As-Salamu alaykum wa Rahmatullahi wa barakatuh.
Au Nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.
Les pseudos-salafis sont des individus qui prétendent suivre les pieux prédécesseurs.
C’est à l’aide de cette prétention qu’ils attirent dans leur secte des ignorants, alors qu’en réalité ils suivent les savants gouvernementaux mis en place pour servir les intérêts des gouvernements pseudos-Islamiques.
D’après Al-Hassan Ibn Soufian, d’après Ibn Malik, le Prophète Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam, a dit :
« Les savants sont les garants des Prophètes auprès des serviteurs d’Allah, tant qu’ils ne fréquentent pas les sultans. Car, quand ils fréquenteront les sultans, ils auront trahi les Prophètes. Prends alors garde à eux et ne les approche plus »
(Rapporté par l’Imam Souyouti, rahimahoullah, dans son livre ; les pionniers et leur comportement à l’égard des sultans)
Les pseudos-salafis condamnent tous ceux qui appliquent cette mise en garde du Prophète Mouhammad, sallallahou alayhi wa sallam.
Ils sont devenus les avocats des traîtres, alors qu’Allah a dit : « Et ne te fais pas l’avocat des traîtres » (Sourate 4 – Verset 105)
Les pseudos-salafis sont un obstacle à l’établissement de la Chari’ah. En effet, ils s’opposent à toute tentative de remplacement des lois humaines par les Lois d’Allah.
Ils agissent ainsi, parce qu’ils pensent que les gouverneurs actuels sont des musulmans ; il est donc, selon eux, obligatoire de leur obéir et interdit de se révolter.
Pourtant, ces gouverneurs n’ont pas adopté les Lois d’Allah. Au contraire, ils ont adopté les lois humaines et s’opposent à toute tentative d’établissement des Lois d’Allah.
Alors, comment peut-on se permettre de dire que ces gouverneurs soient coupables de la moindre mécréance qui n’expulse pas son auteur de l’Islam ?
Il n’y a pas de doute que ceci est une falsification de la Religion et un mensonge sur Allah et Son Messager Mouhammad, sallallahou alayhi wa sallam.
Le Prophète Mouhammad, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : « Si un esclave éthiopien imputé venait vous diriger, écoutez-le et obéissez-lui, tant qu’il vous guide avec le Livre d’Allah » (Rapporté par Ibn Abou Chayba)
Ibn Taymiyya, rahimahoullah, a dit :
« Il est fondamentalement connu dans la Religion des musulmans et il y a unanimité pour tous les musulmans, que quiconque accepte de suivre une autre religion que l’Islam, ou de suivre une autre loi que la Loi de Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam, est un mécréant. Sa mécréance est la même que celui qui croit en une partie du Coran et mécroit en une autre, comme Allah a dit : « Certes, ceux qui mécroient en Allah et Son Messager, et veulent faire une distinction entre Allah et Ses Messagers, et disent : « Nous croyons en certains et ne croyons pas en d’autres » - et veulent prendre une voie intermédiaire à cela, ceux-là sont les véritables mécréants, et Nous avons préparé un terrible châtiment pour les mécréants » »
(Source : Madjmou Al-Fatawa, 28/524)
Qui oserait prétendre que les gouverneurs actuels n’ont pas accepté de suivre les lois humaines ?
Ibn Taymiyya, rahimahoullah, a dit :
« Tout groupe qui délaisse, change, ou refuse de mettre en application une quelconque Loi convenue et incontestée de l'Islam, que ce soit ces gens ou d'autres, doit être combattu jusqu'à ce qu'il adhère à toutes les Lois de l'Islam. Ceci est une règle même si il prononce les deux témoignages et adhère à certaines Lois Islamiques …
Donc, quelque soit le groupe qui délaisse, change, ou refuse de mettre en œuvre certaines des prières obligatoires, ou de participer au jeûne du Ramadan, ou d'aller faire le Hadjdj, ou qui viole le sang et la richesse des musulmans, ou qui autorise la consommation de drogues, ou l'adultère, ou la fornication, ou le jeu, ou le mariage des « Maharam », ou qui ne déclare pas la guerre aux mécréants, ou n'impose pas la Djiziyyah aux juifs et aux chrétiens, ou une autre obligation ou interdiction de la Religion pour lesquelles il n'y a aucune excuse à ne pas les mettre en pratique, alors la guerre doit être déclarée à ce groupe même s'ils acceptent le fait que ces obligations ou interdictions fassent partie de la Religion. Et je ne connais aucun désaccord parmi les savants à cet égard …
Je ne connais aucune divergence d'avis quant à l'obligation de déclarer la guerre à ceux qui délaissent, changent ou refusent de mettre en œuvre une quelconque Loi incontestée de l'Islam …
Le Prophète Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam a dit : « Des expéditions militaires existeront depuis le temps que j’ai été envoyé par Allah, jusqu'au dernier jour où ma communauté combattra le Dadjdjal » » (Rapporté par Abou Dawoud)
(Source : Majmou Al-Fatawa, volume 28, pages 501-50
Les pseudos-salafis considèrent que ceux qui appliquent ce consensus sont des Khawaridj.
Pourtant, le consensus est une preuve en Islam, car le Prophète Mouhammad, sallallahou alayhi wa sallam, a dit que sa communauté ne sera jamais unanime sur le faux.
Mais, les pseudos-salafis préfèrent suivre l’avis de ceux qui ont trahi le Prophète Mouhammad, sallallahou alayhi wa sallam, plutôt que le consensus des véritables héritiers des Prophètes.
Ils ne se contentent pas de condamner ceux qui s’opposent aux gouverneurs des pays s'affiliant à l'Islam, mais ils condamnent aussi ceux qui s’opposent aux forces occidentales qui s’attaquent à l’Islam et aux musulmans.
Ils agissent ainsi, parce qu’ils obéissent aux gouverneurs qui ont conclu un pacte avec les occidentaux. En effet, ils pensent que ce pacte s’applique à tous les musulmans, c’est la raison pour laquelle ils condamnent les combattants dans le sentier d’Allah.
Il existe quatre catégories de mécréants :
Ceux qui combattent les musulmans ; ils n’ont aucun droit sur nous, ni de protection, ni d’assistance.
Ceux qui demandent asile ; ils ont sur nous un droit de protection pendant le temps et le lieu défini pour leur asile. Allah a dit : « Et si un des polythéiste te demande asile, accorde le lui, afin qu’il entende la Parole d’Allah, puis fais le parvenir au lieu où il sera en sécurité » (Sourate 9 – Verset 6)
Ceux qui ont un pacte avec les musulmans ; en ce qui les concerne, nous respectons le pacte jusqu’au terme fixé entre eux et nous, tant qu'ils respectent ce pacte et ne refusent aucun de nos droits, tant qu’ils n’aident personne contre nous et tant qu’ils ne critiquent pas notre Religion. Allah a dit : « À l’exception des polythéistes avec lesquels vous avez conclu un pacte, qui l’ont pleinement respecté et n’ont soutenu personne contre vous. Respectez le pacte conclu avec eux jusqu’au terme convenu. Et Allah aime les pieux » (Sourate 9 – Verset 4) – Allah a dit : « Et si, après le pacte, ils enfreignent leurs serments et insultent votre Religion, combattez les meneurs de la mécréance, car ils ne respectent aucun serment » (Sourate 9 – Verset 12)
Les gens du Livre ; ils ont le plus de droits et de devoirs parmi les quatre catégories. Ils sont sous la protection des musulmans en échange de l’impôt de capitation (Djiziyyah). Ils n’ont aucun droit de montrer en public quoi que ce soit qui est interdit en Islam ou spécifique à leur Religion »
Ces quatre catégories de mécréants sont cités dans les droits et devoirs en Islam ; le droit des mécréants, par Ibn Outhaymîn, un grand savant et une grande référence pour les pseudos-salafis.
Qui oserait prétendre que le pacte conclu entre les gouverneurs s'affiliant à l'Islam et les gouverneurs occidentaux s’applique sur tous les musulmans ?
Il est rapporté par Al-Boukhari que le Prophète Mouhammad, sallallahou alayhi wa sallam, a permis l’exécution d’un mécréant qui avait offensé Allah et Son Messager, sallallahou alayhi wa sallam, alors que ce mécréant avait un pacte avec les musulmans.
Je ne serais pas étonné si les pseudos-salafis et leurs traîtres disaient qu’il est interdit d’appliquer cette permission à notre époque.
En Arabie Saoudite, le pays du Tawhid – tel qu’ils le considèrent – le cheikh Khalid Ar-Rachid a écopé de 15 ans de prison pour avoir défendu le ProphèteMouhammad, sallallahou alayhi wa sallam, suite à l’affaire des caricatures.
Lorsque quatre musulmans ont tué cinq soldats américains et deux soldats hindous, Ben Baz, un grand savant et une grande référence pour les pseudos-salafis, a déclaré :
« … ce genre d’acte n’est commis que par quelqu’un qui ne croit pas en Allah et au Jour Dernier …, et nous demandons à Allah d’aider notre gouvernement contre eux …, nous demandons à Allah d’accorder à nos gouverneurs de se venger d’eux et de les punir pour cet acte odieux, ce terrible crime. Et j’enjoins toute personne qui aurait quoi que ce soit comme renseignement sur ces gens, d’en informer les autorités, car ceci est de l’entraide contre le péché et la transgression …, ceux ayant commis cela sont ceux qui méritent le plus d’être assassinés et mutilés pour avoir commis ce grand crime … »
(Fatawa Wa Rassa’il Ben Baz, 9/254-255)
Louange à Allah le Seigneur de l’Univers.
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x; color: rgb(82, 82, 82); font-family: Rockwell; font-size: 14px; line-height: 1Les pseudo-salafis considèrent que légiférer des lois humaines, les imposer à un peuple et juger avec perpétuellement est seulement de la petite mécréance (koufr douna koufr) n'expulsant pas de l'Islam sauf si il y a Istihlâl (le fait de légaliser l'acte, de le rendre licite), ce qui est un égarement manifeste puisque cela contredit le consensus des savants qui affirment que c'est clairement une grande mécréance expulsant de l'Islam. Pour les pseudo-salafis, juger avec les principes de la démocratie, du socialisme ou encore du communisme est juste une mécréance de l'acte n'impliquant à priori aucune conviction du cœur !
Les pseudo-salafis considèrent que rechercher le jugement auprès d'autre qu'Allah est de la petite mécréance qui n'expulse pas de l'Islam sauf avec Istihlal . Il en résulte que les pseudo-salafis n'affirment pas l'exclusivité du jugement à Allah seul et ne reconnaissent pas l'Unicité de la Seigneurie d'Allah dans l'absolue.
Les pseudo-salafis mettent au même niveau les péchés (qui ne font pas sortir de l'Islam) et les actes de grande mécréance qui expulsent de l'Islam, comme par exemple le fait de recourir à un jugement auprès d'autre qu'Allah (recourir au jugement du Taghout) ou de légiférer des lois en dehors d'Allah, de les prendre comme référence absolue dans le jugement et de les imposer. Plus simplement, leur logique implique de mettre au même niveau celui qui boit du vin et celui qui se prosterne devant autre qu'Allah ou celui qui légifère des lois en dehors d'Allah.
Les pseudo-salafis donnent l'excuse de l'ignorance et de la mauvaise interprétation dans l'annulation du monothéisme (Tawhid). Par conséquent, les pseudo-salafis ne savent pas faire la différence entre ce qui est fondamentalement et nécessairement connu dans la Religion et de ce qui en est contingent.
Les pseudo-salafis insultent et dénigrent de manière récurrente les musulmans en utilisant des sobriquets injurieux comme « takfiri » ou en les calomniant de « khawarij » du simple fait parce qu'ils suivent et appliquent le monothéisme pur (Tawhid) qui implique inexorablement l'excommunication des polythéistes (mouchrikine) et des apostats (mourtaddine).
Les pseudo-salafis croient que le Jihad défensif (le combat dans le sentier d'Allah) n'est pas permis sans un Imam qui le dirige, et par suite, ils affirment que le Jihad est interdit sans la permission de l' Imam.
Les pseudo-salafis croient que la grande alliance avec les mécréants n'est pas de la grande mécréance, à moins que la personne ait une intention de mécréance à l'intérieur d'elle-même, tel que souhaiter ou aider la religion de mécréance, détruire la religion d'Allah, etc. Selon leur logique aberrante si une personne menait une croisade contre l'Islam, la dirige et la soutient par les biens et le sang, il serait toujours musulman jusqu'à ce qu'il prononce les intentions de mécréance cachées en son fort intérieur. Ainsi les pseudo-salafis ne rendent pas l'acte lui-même comme étant de la mécréance jusqu'à ce que cette condition innovée soit prouvée ou montrée. Ainsi les pseudo-salafis vouent une alliance (consciente ou inconsciente, direct ou indirecte) aux ennemis de l'Islam contre les musulmans.
Les pseudo-salafis encouragent à ne pas étudier et comprendre les affaires dits politiques , les enjeux géopolitiques et événements actuels. Ils prétextent que c'est seulement une chose qui s'imposent exclusivement aux gouverneurs et savants et que le simple musulman en a nullement besoin. Par suite, les pseudo-salafis font semblant de ne pas connaître la situation des gouverneurs de notre époque ainsi que de la croisade internationale menée contre l'Islam et les Musulmans sans parler du Nouvel ordre mondial. Les pseudo-salafis se rendent coupables de complicité des crimes que commettent des gouverneurs impies, tyranniques et criminels des pays arabes et de l'Occident à l'encontre de l'Islam et des musulmans.
Les pseudo-salafis suivent aveuglément les savants fonctionnaires officiels du gouvernement saoudien. Donc si Jacques a dit « il faut faire la paix avec les Juifs de Palestine et reconnaître l'État d'Israël », alors les pseudo-salafis répètent comme des perroquets , et si Jacques a dit « il ne faut pas boycotter les produits américains » alors les pseudo-salafis s'exécutent sur le champs comme des moutons, etc. Les pseudo-salafis soutiennent le régime saoudien et mettent insidieusement en place toute une véritable propagande manipulatrice afin de faire croire au monde que l'Arabie Saoudite est un État islamique digne de ce nom.
Les pseudo-salafis soutiennent indirectement les ennemis de l'Islam comme les croisés américains et les sionistes. En effet selon leur logique, dénoncer et critiquer l'alliance américano-saoudienne revient à critiquer et se rebeller contre les gouverneurs saoudiens qu'ils considèrent comme étant légitimes.
Les pseudo-salafis axent leur combat contre les musulmans monothéistes qui veulent instaurer le jugement d'Allah sur terre et éprouvent une haine viscérale à leur encontre.
Les pseudo-salafis sont un obstacle à l'établissement du jugement d'Allah sur terre et du califat, et, indirectement, ils soutiennent les régimes et systèmes mécréants comme la démocratie ou encore le socialisme. Ils retardent également la lutte dans le sentier d'Allah (al-jihâd).
Les pseudo-salafis déclarent les gens d'innovateurs avec une facilité deconcertante et pratique le Tabdi' à profusion . Le Tabdi' est le fait de rendre innovateur (hérétique) une personne.
Les pseudo-salafis imitent les Khawarij étant donner que ces derniers «combattent les gens de l'Islam et délaissent les gens des idoles » comme nous l'a informé le Prophète dans un hadith authentique,que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui.
Les pseudo-salafis collaborent avec le Taghout et les mécréants et ils n'hésitent pas à signaler aux autorités du Taghout toute personne qu'ils estiment être un «takfiri» ou un «kharijite»
Les pseudo-salafis sont très limités psychologiquement et font preuve d'une grande étroitesse d'esprit, et affirmer cela est loin d'être de la subjectivité mais bien un triste constat. En effet, leurs savants leur interdisent de fréquenter ceux qu'ils estiment être des « innovateurs » ou encore des soi-disant « takfiris », ce qui les amènent à vivre enfermer sur eux-mêmes. En plus d'être hautains, les pseudo-salafis ne cessent de propager la culture de la haine envers les musulmans en les calomniant de « Khawarij » sans parler des insultes gravissimes du genre « Chien de l'Enfer» qu'ils profèrent à l'égard des musulmans.
Les pseudo-salafis croient que les actes des membres ne sont pas un pilier ni une condition pour l'existence de la Foi (Al-Imane). Par suite, ils rejoigenent la croyance des Mourji'a à la différence près qu'ils estiment que la foi monte et basse mais sans jamais pour autant être annulé du simple fait de ne rien pratiquer de l'Islam.
Les pseudo-salafis imitent dans une moindre mesure le voie des soufis. En effet, comme ces derniers, les pseudo-salafis vénèrent leurs savants et les suivent d'une manière aveugle leur donnant presque le statut de l'infaillibilité.
Les pseudo-salafis considèrent que la chair de leurs savants-gourous comme étant empoisonné mais par contre, ils considèrent la chair des savants monothéistes comme étant appétissante ! On décèle clairement le double discours des pseudo-salafis qui soi-disant prônent le respect et le retour aux savants. Ils se cachent derrière leurs savants pour ne pas reconnaître la vérité sans parler des calomnies et mensonges qu'ils profèrent à l'égard des véritables savants du Tawhid.
Les pseudo-salafis propagent des fatwas hors contextes , des interprétations erronées et des ambiguïtés sur divers sujets comme l'Unicité d'Allah (Tawhid), Jihad, la question de l'obéissance au gouverneurs, le statut de la démocratie et du vote, la Hijra,etc.
x;"> Il s'agit là des principales caractéristiques des pseudo-salafis. Il convient de noter que la croyance des pseudo-salafis est assez hétérogène et la gravité de leur dogme peut varier d'une personne à une autre tout comme pour leurs pseudo-savants.