Forum Islam et communauté Musulmane francophone

les grands imams du manhaj et des ahl sunnah tout au long de l'histoire

52 contributions / 0 nouveau(x)
Dernière contribution
les grands imams du manhaj et des ahl sunnah tout au long de l'histoire

salam alaykoum les freres et les soeurs, les khoyas et les oukhts

 

moi c abdel

je fais une recherche pouvez vous m'aider?

comme le prophète sws a dit que la oumma aurait des imams bien guidés tout au long de son histoire et qu'il y aurait un revivificateur chaque siècle

je recherche la liste des grands imams de ahl sunnah wa jumu'a apres la période du salaf, cad dans la période après les trois premiers siècles du 4 ème siècle H jusqu'a l'ère moderne .

les grands imams qui n'ont pas appartenu au 4 écoles mais ont voulu revenir à la tradition du salaf sans appartenir à une des 4 écoles , meme si ils respectaient les 4 imams.

il doit normalement etre nombreux car la vérité a toujours existé dans la oumma elle peut pas avoir disparu

et la vérité selon le minhaj c'est de suivre kitab et sunnah sans passer par une des

 4 écoles aveuglement.

 

merci

 

Alikoum salam; je n'ai pas tout à fait ce que tu demande mais peut-être ceci pourra t'aider incha Allah:

http://assoama.free.fr/ama/Cours/compagnons/chronologie.htm

oui presque

 

en fait après les trois premiers siècle de l hegire entre le 4 eme siecle de l hegire et le 12eme

car de nos jours et après le 12 eme siecle de l hegire on sait les grands imams qui ont representé les ahl sunna sans suivre une des 4 écoles mais avant le 12 eme siecle ?

 

car le prophète sws a dit chaque epoque auront de grands etendards de grands imams , chaque siecle aura un revivificateur

 

donc pour

1er siecle h on sait c l epoque des sahabas

2eme aussi c les tabiines

3eme aussi c les tabiines de tabiiines

4eme siecle        debut des 4 écoles qui est egarament de suivre exclusivement donc quel imam va contre cette bida?

5eme siecle        le prophète sws a dit que toute les epoques auront des imams de haqq donc pour ce siècle   quels imams ne suivent pas une des 4 écoles et reviennent au salaf kitab et sunnah?

6eme                  pareil meme question

7eme                 meme question

8eme                  meme question

9eme                 meme question

10eme               meme question

11 eme             meme question

12eme au 15eme   on les connait chouyoukh  ibn al wahab , otheymine, ibn baz, albani allah rahmuhoum

 

merci

Salam,

Pour les shouyoukh Mohammd Ibn Abdelwahab, Ibn Otheymine, Bin Baz, Al Albani etc Ra7imahoum Allah ta3ala sont tous prétendument affilié au madhab de l'imam Ahmed Ibn Hanbal radyallah 3anh.

Donc non, même ces derniers ont été affiliés à l'une des 4 écoles du sunnisme authentique en fiqh smiley

Qu'Allah préserve notre sunnisme authentique au travers de nos 4 écoles de fiqh et nos 3 écoles de 3aqida/tawhid auxquelles elles se rattachent ainsi que les chemins que nous ont facilité nos savants bien guidés vers la vérité de notre dine smiley

Il y a eu plus de 80 madahib en fiqh, mais la loi du qadr a voulu qu'il n'en reste que 4 majoritaires aujourd'hui les autres n'avaient soit pas assez d'adeptes soit étaient trop proches d'une de ces 4 écoles qui étaient massivement suivies wa Allahou a3lam.

Ta question porte donc sur tous les siècles mentionnés...

wa Salam.

salam

 

moi j ai pas beaucoup de sciences , es ce qu un frere du minhaj des pieux predecesseurs qui a du 'ilm peut repondre au frere et a ma recherche?

 

inchalah

 

salem

 

Oui c'est clair que tu n'as pas de science car ce sont les ignorants qui affirment à tue tête. Je te conseille d'aller apprendre dans une université/école reconnue la science.

C'est qui le 'on' dans ta phrase 'on sait' qu'à partir de ce siècle ce sont ceux là ou ceux ci ? Tu pourrais expliciter ce 'on' avec des noms car manifestement il ne s'agit pas de la position des sunnites.

Quand à ceux que tu cites du 12 au 15 ième siècle ce sont des innovateurs

salem

 

tu veut une liste  tres detailer des savant  classer par chronologie leur date de mort    tu en a une ds le program maktaba shamila   fo maitriser la langue arabe .

 

68 - عبد الله بن عباس
104 - مجاهد بن جبر
110 - ابن سيرين
110 - الحسن البَصْري
117 - قتادة بن دعامة السدوسي
124 - ابن شِهَاب الزُّهْري
128 - يزيد بن أبى حبيب
131 - الزُّبَيْرُ بنُ عَدِيٍّ
131 - همام بن منبه
141 - موسى بن عُقْبَة
142 - ابن المقفع
146 - مُجَّاعَةُ بنُ الزُّبَيْرِ
150 - أبو حنيفة النعمان
150 - ابن جريج
150 - مقاتل
151 - محمد بن إسحاق
153 - معمر بن راشد
156 - ابن أبي عروبة
161 - سفيان الثوري
164 - المَاجَشُوْنُ
167 - السرى بن يحيى
168 - ابن طهمان
نحو 168 - المفضل الضبي
170 - أبو زيد القرشي
170 - الخليل بن أحمد الفراهيدي
175 - الليث بن سعد
177 - الأخفش الأكبر
179 - مالك بن أنس
180 - إسماعيل بن جعفر
180 - سيبويه
181 - ابن المبارك
182 - أبو يوسف القاضي
184 - إبراهيم بن سعد
185 - المعافى بن عمران الموصلي
188 - أبو إسحاق الفزاري
189 - محمد بن الحسن الشيباني
195 - مؤرج السدوسي
195 - محمد بن فضيل الضبي
197 - ابن وهب
197 - وكيع بن الجراح
198 - سفيان بن عيينة
200 - سيف بن عمر
200 - يحيى بن سلام
203 - يحيى بن آدم القرشي
204 - أبو داود الطيالسي
204 - ابن الكلبي
204 - الشافعي
206 - أبو عمرو الشيباني
206 - قطرب
207 - الفراء، يحيى بن زياد
207 - الواقدي
207 - بكر بن بكار
209 - أبو عبيدة معمر بن المثنى
209 - الحسن بن موسى الأشيب
211 - أبو العتاهية
211 - عبد الرزاق الصنعاني
212 - أسد بن موسى
212 - ابن مزاحم
213 - عبد الملك بن هشام
214 - ابن عبد الحكم، أبو محمد
215 - الأخفش الأوسط
215 - محمد بن عبد الله الأنصاري
216 - الأصمعي
218 - أبو مسهر الغساني
219 - الحُمَيْدي، أبو بكر
219 - الفضل بن دكين
بعد 219 - عفان بن مسلم الصفار
221 - آدم بن أبى إياس
222 - ابن بَكَّار
222 - الحكم بن نافع البهرانى
223 - عبد الله بن صالح، كاتب الليث
224 - أبو الحسن المدائني
224 - أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
227 - سعيد بن منصور
228 - العلاء بن موسى الباهلي
228 - نعيم بن حماد المروزي
نحو 230 - أبو مسحل الأعرابي
230 - ابن الجعد
230 - ابن سعد
230 - يعلى بن عباد
231 - ابن الأعرابي، أبو عبد الله
231 - خَالِد بْن مرداس
232 - ابن سلّام الجمحي
233 - يحيى بن معين
234 - زهير بن حرب
234 - علي بن المديني
235 - أبو بكر بن أبي شيبة
235 - سريج بن يونس البغدادي
236 - الزبيري، مصعب بن عبد الله
238 - إسحاق بن راهويه
238 - البرجلاني
238 - عبد الملك بن حَبِيب
240 - الكناني، أبو الحسن
240 - خليفة بن خياط
241 - أحمد بن حنبل
242 - الطوسي، محمد بن أسلم
243 - الحارث المحاسبي
243 - العدني
243 - هناد بن السري
244 - ابن السكيت
245 - لوين
245 - محمد بن حبيب البغدادي
245 - هشام بن عمار
246 - ابن شاذان، الحسن بن خلف
246 - الحسين بن حرب
246 - الدورقي
246 - حفص بن عمر
246 - دعبل الخزاعي
247 - الفتح بن خاقان، أبو محمد
248 - السجستاني، أبو حاتم
248 - ذُوْ النُّوْنِ المِصْرِيُّ
249 - عبد بن حميد
250 - الأزرقي
ق 3 - مؤلف أخبار الدولة العباسية
251 - إسحاق الكوسج
251 - ابن زنجويه
254 - الرملي، مؤمل بن إيهاب
255 - الجاحظ
255 - الدارمي، أبو محمد
255 - العُتْبي
256 - البخاري
256 - الزبير بن بكار
257 - أَبُو سَعِيْدٍ الأَشَجُّ
257 - أبو هفان
257 - ابن عبد الحكم، أبو القاسم
257 - الحسن بن عرفة البغدادي
258 - ابن الفُرَات
258 - الذُّهْلي، محمد بن يحيى
259 - الجوزجاني
260 - ابن الصباح الزعفراني
261 - العجلي
261 - مسلم
262 - ابن شبة
262 - بشر بن مطر الدقاق
262 - محمد بن عاصم الثقفي
262 - يعقوب بن شيبة
264 - الرازي، أبو زرعة
264 - المزني
265 - سعدان بن نصر
265 - صالح بن أحمد
265 - على بن حرب الطائى
267 - حماد بن إسحاق
267 - سَمُّوْيَه، إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ
267 - عباس التَّرْقُفِيُّ
270 - الحسن بن علي بن عفان
نحو 270 - الختلي، إبراهيم بن عبد الله
270 - محمد بن هشام بن ملاس
271 - القزاز، محمد بن سنان
272 - أحمد بن عصام الثقفي
272 - الفاكهي، أبو عبد الله
273 - أبو أمية الطرسوسي
273 - أبو بكر الأثرم
273 - ابن ماجه
273 - حنبل بن إسحاق
275 - أبو بكر المروذي
275 - أَحْمَدُ بنُ مُلاعِبٍ
275 - السجستاني، أبو داود
276 - ابن أَبِي غَرَزَةَ
276 - الدِّينَوري، ابن قتيبة
276 - بقي بن مخلد
277 - الرازي، أبو حاتم
277 - يعقوب بن سفيان الفسوي
279 - ابن أبي خيثمة
279 - البلاذري
279 - الترمذي، محمد بن عيسى
نحو 280 - ابن خرداذبه
280 - ابن طيفور
280 - البرتي
280 - الدارمي، أبو سعيد
280 - الكرماني، حرب بن إسماعيل
281 - أبو زرعة الدمشقي
281 - ابن أبي الدنيا
281 - ابن دِيْزِيلَ
282 - الجهضمي
282 - الحارث بن أبي أسامة
282 - الدِّينَوري، أبو حنيفة
بعد 282 - العسكري، ابو إسحاق
283 - الباغندي الكبير
283 - الختلي، إسحاق بن إبراهيم
283 - سهل التستري
285 - إبراهيم الحربي
285 - إِسْحَاق الدَّبَرِي
285 - محمد بن يزيد المبرد
286 - القرطبي، ابن وضاح
287 - ابن أبي عاصم
نحو 290 - المفضل بن سلمة
290 - عبد الله بن أحمد
291 - ثعلب
292 - أبو بكر الأموي المروزي
292 - البزار، أبو بكر
بعد 292 - اليعقوبي
292 - بَحْشَل
294 - محمد بن الضريس
294 - محمد بن نصر المروزي
295 - أبو شعيب الْحَرَّاني
295 - الترمذي، أبو جعفر
296 - ابن المعتز
296 - محمد بن داود بن الجراح
297 - ابن داود الظاهري
297 - محمد بن عثمان بن أبي شيبة
نحو 300 - أبو علي الهجري
301 - البرديجي
301 - الفريابي
302 - القاسم بن موسى الأشيب
302 - قاسم السرقسطي
303 - الحسن بن سفيان النسوي
303 - النسائي
304 - يموت بن المزرع
305 - أبو بكر المطرز
306 - وكيع الضبي
307 - أبو يعلى الموصلي
307 - ابن الجارود
307 - الروياني
308 - المفضل الجندي
309 - ابن المرزبان المحولي
بعد 310 - أبو علي المدائني
بعد 310 - ابن فضلان
310 - الدولابي
310 - الطبري، أبو جعفر
310 - اليزيدي
311 - أبو بكر الخلال
311 - ابن خزيمة
311 - ابن فيل
311 - الزجاج
312 - الباغندي الصغير
312 - الطوسي، علي بن نصر
313 - ابن زيدان
313 - الرازي، أبو بكر
313 - السراج الثقفي
313 - محمد بن إسحاق الخراساني
نحو 314 - ابن أَعْثَم
315 - الأخفش الأصغر
315 - الغساني، أبو الحسن
316 - أبو عوانة
316 - ابن أبي داود
316 - ابن السراج
317 - ابن عمار الشهيد
317 - البتاني
317 - البغوي ، أبو القاسم
317 - بدر بن الهيثم
318 - أبو عروبة الحراني
318 - ابن صاعد
319 - ابن المنذر
نحو 320 - البيهقي، إبراهيم
نحو 320 - الترمذي، الحكيم
321 - ابن دريد
321 - الطحاوي
322 - أحمد بن بجير
322 - ابن أبي عون
322 - ابن طباطبا العلوي
322 - العقيلي
323 - الحميري، علي بن محمد
323 - نفطويه
324 - أبو الحسن الأشعري
324 - أبو بكر العنبري
324 - ابن مجاهد
324 - النيسابوري، ابن زياد
325 - إبراهيم بن عبد الصمد
325 - ابن الشَّرْقي
325 - الوشاء
327 - الخرائطي
327 - الرازي، ابن أبي حاتم
328 - ابن الأنباري
328 - ابن عبد ربه الأندلسي
329 - أبو القسم الحامض
329 - البربهاري
329 - الرَّبَعي، أبو محمد
330 - أبو عمر السلمي
نحو 330 - ابن المَرْزُبان الباحث
330 - ابْنُ بِلاَلٍ الخشاب
330 - السجستاني، ابن عزير
بعد 330 - السيرافي، أبو زيد
330 - المحاملي
331 - محمد بن مخلد
332 - الزبيري، محمد بن بشر
333 - أبو العرب التميمي
333 - أبو منصور المَاتُرِيدي
333 - ابن حكيم المديني
333 - الدِّينَوري، أبو بكر
334 - الخرقي
334 - القُشَيْري، أبو علي
334 - الهمداني
335 - الشاشي، الهيثم بن كليب
335 - الصولي
335 - الطبري، ابن القاص
336 - الطوسي، حاجب بن أحمد
337 - الزجاجي
337 - قدامة بن جعفر
338 - أبو جعفر النحاس
339 - ابن البختري
339 - الأشناني
339 - الفارابي، أبو نصر
340 - ابن الأعرابي، أحمد بن بشر
نحو 340 - ابن الفَقيه
341 - أبو الطيب الحوراني
343 - خيثمة بن سليمان الأطرابلسي
344 - ابن السَّمَّاك
344 - الشاشي، نظام الدين
345 - أَبُو بَكْر البزاز
345 - السمرقندي، أبو عمرو
345 - غُلام ثَعْلَب
346 - أبو العباس الأَصَمّ
346 - الإصطخري
346 - السري بن سهل
346 - المسعودي
346 - عبد الصمد الطستي
347 - أحمد بن حذلم
347 - ابن حَبِيب
347 - ابن يونس
348 - أبو بكر النجاد
348 - جعفر الخلدي
349 - أبو طاهر المقرئ
ق 4 - أبو علي اللحياني
ق 4 - إسحاق بن الحسين المنجم
ق 4 - ابن عمشليق الجعفري
ق 4 هـ - اسبهبد مرزبان
350 - الطبري، أبو علي
350 - الفارابي، أبو إبراهيم
ق 4 - بازيار العزيز الفاطمي
351 - ابن قانع
351 - دعلج السجزي
352 - ابْنُ دُحَيْمٍ
353 - ابن شُعَيْب
353 - التنوخي، معلى بن سعيد
353 - الفاكهي، أبو محمد
354 - أبو بكر الشافعي
354 - ابن حبان
354 - ابن مِقْسَم العَطَّار
بعد 355 - الكندي، أبو عمر
نحو 355 - المقدسي، المطهر بن طاهر
356 - أبو الفرج الأصبهاني
356 - أبو علي القالي
356 - اللُّكِّيُّ
357 - الكناني، أبو القاسم
359 - أبو بكر بن خلاد
359 - ابن الصواف
نحو 360 - أبو أحمد القصاب
360 - الآجري
360 - البُنْدار
360 - الرامهرمزي
360 - الطبراني
361 - ابن التستري الكاتب
361 - الدراج
362 - أبو إسحاق المزكى
362 - السري الرفاء
363 - ابن حَيُّون
363 - الآبُري
364 - ابن السني
365 - ابن عدي
366 - ابن حَيَّوَيْه، أبو الحسن
366 - السلمي، ابن نجيد
بعد 367 - ابن حَوْقَل
367 - الذُّهْلي، أبو طاهر
368 - السيرافي، أبو سعيد
368 - القطيعي
369 - أبو الشيخ الأصبهاني
369 - ابن ماسي
369 - القرطبي، عريب بن سعد
بعد 370 - أبو القاسم الحلبي
370 - ابن خالَوَيْه
370 - الآمدي، أبو القاسم
370 - الأزهري
370 - الجصاص
370 - العَسْكَري، الحسن بن رشيق
370 - عبد الجبار الخولاني
371 - أبو بكر الإسماعيلي
371 - الخالديان
372 - أبو سعيد ابن البراذعي
بعد 372 - مؤلف: حدود العالم من المشرق إلى المغرب
373 - أبو الليث السمرقندي
374 - أبو الفتح الأزدي
375 - الأَبْهَري
375 - المِيانِجي
375 - علي بن حمزة البصري
377 - ابن الغطريف
377 - الشمشاطي
377 - المَلَطي، أبو الحسين
377 - محمد بن زيد الأنصاري
378 - أبو بكر الوراق
378 - أبو عبد الله القحطاني
378 - الحاكم، أبو أحمد
378 - الدارمي، محمد بن أحمد التميمي
379 - أبو الحسين بن المظفر
379 - ابن المظفر البزاز
379 - الربعي، أبو سليمان
بعد 380 - أبو القاسم الأصبهاني
380 - أبو بكر الكلاباذي
نحو 380 - المقدسي البشاري
380 - المهلبي
381 - أبو الفضل الزهري
381 - ابن المقرئ
381 - ابن الوَرَّاق
381 - ابن دوست
381 - الجوهري، أبو القاسم
382 - ابن حَيَّوَيْه الخزاز
382 - العسكري، أبو أحمد
383 - الخُوَارِزْمي، أبو بكر
384 - أبو الحسن الرماني
384 - التنوخي، المحسن بن علي
384 - المرزباني
385 - ابْنُ المُهَنْدِسِ
385 - ابن شاهين
385 - الدارقطني
385 - الصاحب بن عباد
386 - أبو الحسن الحربي
386 - أبو طالب المكي
386 - ابن أبي زيد القيرواني
386 - ابن حسنون
387 - ابن سمعون الواعظ
387 - الخوارزمي، أبو عبد الله
387 - العكبري، ابن بطة
388 - ابن المظفر الحاتمي
388 - الحسين بن بكير الصيرفي
388 - الخطابي
388 - الشابشتي
390 - ابن أخي ميمي
390 - المعافى بن زكريا
391 - المؤمل بن أحمد الشيباني
392 - ابن أبي شُرَيْح
392 - ابن جني
392 - الجرجاني، أبو الحسن
392 - الضَّرَّاب
393 - ابن وكيع التنيسي
393 - الجوهري، أبو نصر
393 - المخلص
394 - أبو نعيم الأزهري
395 - ابن فارس
395 - ابن منده محمد بن إسحاق
نحو 395 - العسكري، أبو هلال
396 - أبو الحسين الكلابي
396 - ابن زنبور الوراق
396 - الرُّوْذْبَارِيُّ
398 - أبو بكر بن لال
398 - أبو نصر الكلاباذي
398 - بديع الزمان الهمذاني
399 - ابن أبي زَمَنِين
400 - أَبُو الفَتح البُسْتي
نحو 400 - أبو حيّان  التوحيدي
بعد 400 - ابن رِفَاعَة
400 - محمد بن حسين اليمني
402 - ابن جميع الصيداوي
403 - ابن الفرضي
حوالي 403 - ابن زنجلة
403 - الباقلاني
405 - أبو العباس العصمي
405 - أحمد بن محمد بن الصلت
405 - ابن حمكان
405 - الحاكم، أبو عبد الله
405 - الهروي، أبو الفضل
406 - ابن فُورَك
406 - الشريف الرضي
406 - النيسابوري، ابن حبيب
406 - عبيد الله السَّقَطِيُّ
407 - الخركوشى
408 - ابن ثرثال
409 - عبد الغني الأزدي
410 - ابن سلامة
410 - ابن مردويه، أحمد بن موسى
410 - ابن نصر
412 - أبو عبد الرحمن السلمي
412 - ابْنُ أَبِي الفَوَارِسِ
412 - ابْنُ رَزْقُوَيْه
412 - الماليني
413 - أبو الحسن النعالي
414 - أبو سعيد النقاش
414 - ابن فنجويه
414 - الغَضَائري
414 - تمام بن محمد الدمشقي
415 - أبو الحسن العيسوي
415 - ابن المَحَامِلي
415 - ابن بشران، أبو الحسين
415 - القاضى عبد الجبار
416 - ابن النحاس
418 - اللالكائي
418 - الوزير المغربي
419 - أبو الحسين العالي
420 - الخطيب الإسكافي
420 - عبد الرحمن بن فضالة
نحو 420 - محمد بن الكتاني الطبيب
420 - مسافر حاجي
421 - ابن مسكويه
421 - الآبي
421 - المرزوقي
422 - القاضي عبد الوهاب
423 - الحُرْفي
425 - أبو الحسن الجوبري
425 - ابن شاذان، الحسن بن أحمد
425 - البرقاني
نحو 425 - الرقيق القيرواني
426 - ابن شُهيد الأندلسي
427 - الثعلبي
427 - الشَّهْرَزوري، أبو القاسم
427 - حمزة السهمي
428 - ابن باكُوَيْه
428 - ابن سينا
428 - ابن مَنْجُويَه
428 - العكبري، ابن شِهَاب
429 - إسحاق القراب
429 - الثعالبي، أبو منصور
429 - عَبْد القَاهر البَغْدادي
430 - أبو نعيم الأصبهاني
430 - ابن بشران، أبو القاسم
نحو 430 - الأسود الغندجاني
431 - أبو عبد الله الفراء
431 - الزَّوْزَني، العبدلكاني
432 - المُسْتَغْفِرِيُّ
433 - الهروي، أبو سهل
434 - الهروي، أبو ذر
436 - أبو الحسين البَصْري المعتزلي
436 - الشريف المرتضي
436 - الصَّيْمَري
437 - السَّكَنُ ابْنُ جُمَيْعٍ
437 - مكي بن أبي طالب
438 - ابن النديم
438 - الجويني، أبو محمد
439 - الحسن الخلال
440 - ابن السواق
440 - البيروني
نحو 440 - الحميري، أبو الوليد
441 - العتيقي
441 - محمد بن علي الصوري
442 - التنوخي، أبو المحاسن
443 - ابن صخر
443 - الشاموخي
444 - أبو الفضل بن المهدي
444 - أبو عمرو الداني
444 - الرَّبَعي، أبو الحسن
444 - عُبَيْد الله السِّجْزي
446 - أبو يعلى الخليلي
447 - التنوخي، علي بن المحسن
447 - الرَّازِي، سليم بن أيوب
448 - الصابئ، هلال بن المحسن
449 - أبو العلاء المعري
449 - ابن بطال
ق 5 - البوشنجي، أبو الحسين
ق 5 - التنوخي، أبو يعلى
450 - الطبري، أبو الطيب
450 - الماوردي
451 - ابن العشاري
451 - البَحِيْرِيُّ
453 - الحُصري القيرواني
454 - الجوهري، أبو محمد
454 - الرازي، أبو الفضل
454 - القضاعي
455 - ابن خلف المقرئ
456 - ابن حزم
457 - ابْنُ الآبَنُوْسِيِّ
458 - أبو يعلى ابن الفراء
458 - ابن سيده
458 - البيهقي، أبو بكر
459 - أبو القاسم الحنائي
460 - ابن شرف القيرواني
460 - الإِلبِيري، أبو إسحاق
460 - البَاطِرْقَاني
460 - الطوسي، نصير الدين
461 - السُّغْدي
461 - نصر بن عبد العزيز الفارسي
463 - ابن رشيق القيرواني
463 - ابن عبد البر
463 - الخطيب البغدادي
465 - القشيري، عبد الكريم
466 - ابن سنان الخفاجي
466 - الكَتَّاني، عبد العزيز
467 - الباخرزي
468 - ابْن عَلِيَّكَ، أبو القاسم
468 - المهرواني
468 - الواحدي
469 - القرطبي، ابن حيان
نحو 470 - أبي الحسين بن غنائم
نحو 470 - ابن الأَجْدَابي
470 - ابن الأذلاني
470 - ابن منده عبد الرحمن بن محمد
471 - ابن البَناَّ
471 - الأسْفَرايِيني، أبو المظفر
471 - الجرجاني، عبد القاهر
471 - الوَخشِيّ
474 - سليمان بن خلف الباجي
475 - ابن ماكولا
476 - ابن أبي الصقر
476 - الأعلم الشنتمري
476 - الشيرازي، أبو إسحاق
477 - بِيبَى الهَرْثَمِيّة
478 - الجويني، أبو المعالي
478 - الطبري، أبو معشر
478 - المتولي، أبو سعد
479 - أبو الحسن المجاشعي
480 - الصابئ، غرس النعمة
481 - الهروي، أبو إسماعيل
481 - ناصر خسرو
482 - أبو إسحاق الْحَبَّال
483 - ابن المغازلي
483 - السرخسي
بعد 485 - الحداد المهدوي
485 - نظام الملك
486 - أبو الحسن الهَكَّارِي
486 - الزَّوْزَني، أبو عبد الله
487 - أبو عبيد البكري
487 - الشيرازي، أبو بكر
488 - الحَمِيدي، ابن أبي نصر
488 - رزق الله التَّمِيمي
489 - أبو طاهر الكرجي
489 - الجرجاني، أبو محمد
489 - السمعاني، أبو المظفر
489 - القاسم بن الفَضْل الثقفي
490 - المَقْدِسي، أبو الفتح
490 - المقدسي، ابن أبي حافظ
491 - طِرَاد الزَّيْنَبي
بعد 492 - أبو مرشد المعري
492 - الخِلَعي
494 - ابن وَدْعَان
497 - أَبُو بَكْرٍ الطُّرَيْثِيْثِيُّ
497 - ابن الطلاع
498 - أبو علي الغساني
498 - ابن مردويه، أحمد بن محمد
499 - يحيى بن الحسين الشجري
500 - السرّاج القارئ
502 - التبريزي، أبو زكريا
502 - الراغب الأصفهاني
504 - الكيا الهراسي
505 - أبو حامد الغزالي
نحو 505 - الكرماني، برهان الدين
507 - ابن القيسراني
507 - الشاشي، أبو بكر
508 - ابن الخُص
509 - الدَّيْلَمي
510 - النَّرْسِي
510 - خميس الحَوْزي
511 - ابن منده يحيى بن عبد الوهاب
511 - الصحاري
514 - أبو الرجاء الجركاني
515 - ابن القَطَّاع الصقلي
بعد 515 - ابن هبة الله
515 - عمر الخيام
516 - البغوي ، أبو محمد
516 - الحريري
516 - محمد بن عبد الواحد الدقاق
518 - الميداني، أبو الفضل
520 - أبو بكر الطرطوشي
520 - ابن رشد الجد
521 - البطليوسي
521 - المقدسي، محمد بن عبد الملك
524 - ابن الإكفاني، هبة الله
525 - الرازي، أبو عبد الله
526 - ابن أبي يعلى
527 - اليُونَارتِي
528 - الفتح بن خاقان، أبو نصر
529 - عبد الغافر الفارِسي
532 - أبو نصر الغازي
533 - ابن باجه
533 - زاهر الشحّامي
535 - إسماعيل الأصبهاني
535 - قاضي المارِسْتان
536 - ابْنُ السَّمَرْقَنْديِّ
537 - أبو المحاسن الطَّبَسِيُّ
537 - النسفي، أبو حفص
538 - الزمخشري
540 - أبو سعد البغدادي
540 - ابن البَاذِش
540 - ابن الجواليقي
نحو 540 - السمرقندي، علاء الدين
541 - أبو البركات بن أبي سعد
542 - ابن الجُلاَّبِيِّ
542 - ابن الشجري
542 - ابن عطية
542 - الشنتريني
542 - علي بن منجب
نحو 543 - أبو الحسن الباقولي
543 - ابن العربي
543 - الجورقاني
543 - الخفاف
544 - القاضي عياض
548 - أبو سعد النَّيْسَابُوري
548 - الشهرستاني
ق 6 - أبو البقاء الحلي
ق 6 - أبو علي القيسي
نحو 550 - النيسابوري، محمود بن أبى الحسن
ق 6 - مؤلف: الاستبصار في عجائب الأمصار
550 - يحيى بن إبراهيم السلماسي
555 - أبو الفتوح الطَّائِي
555 - ابن القلانسي
558 - العمراني
559 - ابن ناقة
559 - الباغبان
560 - ابن هُبَيْرَة
560 - الإدريسي
562 - أبو الفرج الثقفي
562 - ابن حمدون
562 - السمعاني، عبد الكريم
563 - ابن المقرب
563 - النسفي، عبد العزيز
564 - ابن الدجاجي
564 - ابن الفاخِر
565 - ابن النَّقُّوْرِ
565 - البيهقي، ظهير الدين
566 - ابن أبي الوَفَاء
569 - بنيامين التطيلي
569 - عمارة اليمني
نحو 570 - السموأل بن يحيى المغربي
570 - الكرابيسي
571 - ابن سعد الخير
571 - ابن عساكر، أبو القاسم
572 - العثماني الديباجي
573 - الحميري، نشوان
574 - شُهْدة
575 - ابن خَيْر
576 - أبو طاهر السِّلَفي
577 - أبو البركات الأنباري
577 - محمد بن علي الرحبي
578 - ابن بشكوال
578 - الرِّفَاعي
580 - ابن العمراني
581 - ابن طفيل
581 - السهيلي
581 - المديني، أبو موسى
581 - عبد الحق الأشبيلي
582 - ابن بَرّي
584 - أسامة بن منقذ
584 - الحازمي
586 - أبو نصر العَتَّابي
587 - أبو المعالي الفُراوي
587 - الكاساني
590 - الشاطبي، أبو محمد
نحو 590 - الشيزري
592 - ابن الدَّهَّان
593 - أبو شجاع
593 - الغَزْنَوي، جمال الدين
593 - المَرْغِيناني
595 - ابن رشد الحفيد
595 - عبد الرزاق الكيلاني
596 - أبو العلاء الهمذاني
597 - ابن الجوزي
597 - ابن ميمون
597 - العماد الأصبهاني
598 - ابن الحاجّ القِنَاوي
599 - أبو الحسن العَبْدي
599 - ابن عميرة
600 - أبو الحجاج الأشعري
600 - أبو سعد الصفار
600 - المقدسي، عبد الغني
604 - أبو ذر الخشني
606 - ابن الأثير، أبو السعادات
606 - الأسعد بن مماتي
606 - الرازي، فخر الدين
607 - ابن طبرزد
608 - ابن سناء الملك
609 - الجرّاوي
610 - المطرزي
610 - محيي الدين العبشمي
611 - المقدسي، علي بن المفضل
611 - الهَرَوي، أبو الحسن
613 - أَبُو اليُمْن الكِنْدي
613 - ابن ظافر الأزدي
613 - الدَّقِيقي
614 - ابن جبير
614 - ابن خمير السبتي
615 - زين الدين ابن الموفق
616 - ابن مَازَةَ
616 - العكبري، أبو البقاء
617 - الطوسي، أبو الحسن
617 - المَلِك المَنْصُور
618 - أبو الفرج المقرئ
620 - ابن المناصف
620 - ابن عساكر، أبو منصور
620 - المقدسي، موفق الدين
622 - ابن شمس الخلافة
622 - الوراني المَوْصِلي
623 - الرافعي ، عبد الكريم
623 - المقدسي، أحمد بن عبد الواحد
624 - المقدسي، بهاء الدين
626 - ابْنُ صَصْرَىن شمس الدين
626 - الحموي، ياقوت
626 - السكاكي
628 - ابن القطان الفاسي
628 - الصُّنْهاجي
629 - ابن نقطة
630 - ابن الأثير، أبو الحسن
630 - ابن الحاجِب الأميني
بعد 630 - الرازي، ابن المختار
630 - القَلْعي
631 - الآمدي، أبو الحسن
632 - إسماعيل المروزي
632 - السُّهْرَوَرْدي
632 - بهاء الدين بن شداد
633 - ابن دحية
634 - أبو الربيع الكلاعي
634 - ابن الحنبلي، ناصح الدين
635 - ابْنُ اللَّتِّيِّ
636 - ابن يَدَّاس
636 - التبريزي، أبو الخير
637 - ابن الأثير، ضياء الدين
637 - ابن المستوفي الإِربلي
بعد 639 - ابن خميس
640 - عمر بن الخضر
641 - أَبُو إِسْحَاقَ الصَّرِيْفِيْنِيُّ
643 - ابن الصلاح
643 - ابن المقير
643 - ابن النجار، محب الدين
643 - البنداري
643 - السخاوي ، علم الدين
643 - المقدسي، ضياء الدين
بعد 645 - محمد البري
646 - أفضل الدين الخونجي
646 - ابن البيطار
646 - ابن الحاجِب
646 - القفطي، جمال الدين
647 - عبد الواحد المَرَّاكُشي
648 - ابن خَلِيل
بعد 649 - محمد المُظَفَّري
650 - ابن مسلمة الأموي
ق 7 - الحموي، ابن نظيف
650 - الصغاني
651 - أحمد بن يوسف التيفاشي
652 - مجد الدين بن تيمية
654 - ابن أبي الأصبع
654 - سبط ابن الجوزي
655 - عبد الرحمن بن أبي الفهم
656 - ابن أبي الحديد
656 - الزَّنْجاني، أبو المناقب
656 - الصّدْر البَكْري
656 - المظفر بن الفضل
656 - عبد العظيم المنذري
657 - النشابي الإربلي
658 - ابن الأبار
بعد 658 - يوسف بن يحيى السلمي
659 - النَّعَّال
659 - صدر الدين البَصْري
660 - ابن العديم
660 - ابن عبد السلام
662 - الرشيد العطار
665 - المقدسي، أبو شامة
666 - الرازي، زين الدين
666 - علي بن عَدْلان
668 - ابن أبي أصيبعة
668 - المقدسيّ، أحمد بن عبد الدائم
668 - صالح الجعفري
669 - ابن عُصْفُور
671 - ابن هامل
671 - القرطبي، شمس الدين
671 - النابلسي، أبو المظفر
672 - ابن مالك
672 - لؤلؤ بن أَحْمَد
بعد 673 - ابن الحداد الموصلي
673 - اليغموري
676 - المقدسي، ابن أَبي السُّرُور
676 - النووي
بعد 677 - الصاحبي التاجي
678 - ابن الصيرفي، جمال الدين
678 - المقدسي، عز الدين
680 - ابن الصابوني
681 - ابن خلكان
682 - القزويني ، زكريا
682 - المقدسي، عبد الرحمن
683 - ابن المنير
683 - ابن مودود الموصلي
684 - ابن بلبان، أبو الحسن
684 - القرافي
684 - القرطاجني
684 - عز الدين ابن شداد
685 - ابن العبري
685 - ابن سعيد المغربي
685 - ناصر الدين البيضاوي
686 - أبو اليمن بن عساكر
نحو 686 - الأستراباذي، الرضي
686 - الخزرجي المنبجي
687 - ابن النفيس
688 - ابن أَبي الرَّبيع
688 - ابن الكمال الحنبلي
690 - ابن المجاور، يوسف بن يعقوب
691 - اللَّبْلِيُّ
692 - الإسعردي، أبو القاسم
692 - بهاء الدين الإربلي
694 - الطبري، محب الدين
695 - ابن حَمْدَان
نحو 695 - ابن عذاري المراكشي
696 - ابن الظَّاهِري
696 - دانيال بن منكلي
697 - ابن نِعْمَة
699 - ابن فَرْح
699 - القَزْوِيني، أبو القاسم
701 - ابن الصيقل الجزري
701 - اليونيني، شرف الدين
702 - ابن دقيق العيد
بعد 702 - محمد بن عبد الرحمن العبيدي
703 - الأنصاري، المراكشي
705 - الدمياطيّ، عبد المؤمن بن خلف
708 - ابن الزبير الغرناطي
709 - ابن الطقطقي
709 - البعلي، شمس الدين
710 - السَّرُوجِي
710 - النسفي، أبو البركات
711 - ابن شيخ الحزامين
711 - ابن منظور
715 - الأستراباذي، ركن الدين
716 - الطوفي
718 - أبو بكر بن عبد الدائم
718 - الوطواط
720 - ابن الصَّائغ
720 - الحسن بن عمر الكردي
721 - ابن البناء المراكشي
721 - ابن رشيد السبتي
723 - ابن آجُرُّوم
723 - ابن الفوطي
724 - ابن العطار
726 - اليونيني، أبو الفتح
728 - ابن تيمية
729 - ابن الأخوة
730 - القاسم بن يوسف التجيبي
730 - علاء الدين البخاري
732 - أبو الفداء
732 - ابن عسكر
732 - الْجَعْبَري
732 - الجُنْدي، بهاء الدين
732 - محمد بن أسعد التستري
733 - ابن جماعة، بدر الدين
733 - النويري
734 - ابن سيد الناس
734 - ابن قداح
734 - السَّنَامي
737 - ابن الحاج
738 - ابن البارزي
739 - ابن بَلْبَان، علاء الدين
739 - ابن عَبْد الْحَقّ
739 - البِرْزالي، علم الدين
739 - القزويني ، جلال الدين
741 - ابن جزي الكلبي
741 - التبريزي، أبو عبد الله
741 - الخازن
741 - المالقي، أبو عبد الله
742 - المزي، جمال الدين
743 - الزيلعي ، فخر الدين
744 - ابن عبد الهادي
745 - أبو حيّان الأندلسي
745 - ابن الإِمَام
745 - المُؤَيَّد
745 - سنجر الجاولي
747 - اليونيني، محيي الدين
748 - الذهبي، شمس الدين
749 - أبو الثناء الأصبهاني
749 - ابن أم قاسم المرادي
749 - ابن الأكفاني، أبو عبد الله
749 - ابن الدمياطي
749 - ابن الوردي الجد، زين الدين
749 - ابن فضل الله العمري
749 - البزار، أبو حفص
749 - المزي، عبد الرحمن
749 - الوادي آشي
750 - ابن التركماني
750 - القزويني، سراج الدين
751 - ابن القيم
756 - السبكي، تقي الدين
756 - السمين الحلبي
756 - عضد الدين الإيجي
758 - سِتّ القُضَاة
758 - نجم الدين الطرسوسي
761 - جمال الدين ابن هشام
761 - صلاح الدين العلائي
762 - الزيلعي ، جمال الدين
762 - علاء الدين مغلطاي
763 - ابن مفلح، شمس الدين
بعد 763 - ابن هذيل
764 - ابن شاكر الكتبي
764 - الصفدي
764 - بهاء الدين الإخميمي
765 - أبو المحاسن الحسيني
766 - البياني، ابن إمام الصخرة
767 - ابن جماعة، عز الدين
بعد 767 - خالد البلوي
768 - اليافعي
768 - تقي الدين البعلبكي
769 - ابن عقيل
769 - الشِّبْلي
نحو 770 - الفيومي
771 - السبكي، تاج الدين
772 - الإِسْنَوي
772 - الزركشي، شمس الدين
773 - الغَزْنَوي، سراج الدين
774 - ابن الموصلي
774 - ابن رافع السلامي
774 - ابن كثير
775 - ابن عادل
775 - عَبْد القَادِر القُرَشي
776 - ابن أبي حجلة
776 - خليل بن إسحاق الجندي
776 - لسان الدين بن الخطيب
778 - البعلي، بدر الدين
778 - المراغي، أبو حفص
779 - ابن بطوطة
779 - ابن حبيب الحلبي
نحو 779 - ابن غَنَّام، إبراهيم
779 - الرعيني، أبو جعفر
783 - ابن حَدِيدة
784 - محمد بن منكلي
785 - المنبجي
786 - البابرتي
786 - الوَصَابي
789 - علي بن محمد الخزاعي
790 - الشاطبي، إبراهيم بن موسى
791 - الحموي، ابن أبي الرضا
792 - ابن أبي العز
نحو 792 - النباهي
793 - التفتازاني
794 - الزركشي، بدر الدين
795 - ابن رجب الحنبلي
799 - ابن الشيخة
799 - ابن فرحون
800 - أبو عبد الله السَّالِمي
800 - الحدادي
802 - برهان الدين الأبناسي
803 - ابن اللحام
803 - ابن عرفة
803 - المَلَطي، جمال الدين
804 - ابن الملقن
806 - العراقي، زين الدين
807 - ابن الأحمر
807 - نور الدين الهيثمي
808 - ابن خلدون
808 - الأقفهسي
808 - الدَّمِيري
810 - ابن قنفذ
812 - علي بن الحسن الخزرجي
815 - ابن الهائم
815 - الغزولي
816 - الجرجاني، الشريف
816 - المراغي، أبو بكر
817 - الفيروزآبادي
821 - القلقشندي
826 - ولي الدين بن العراقي
827 - البَدْر الدَّمَامِيني
829 - ابن عاصم الأندلسي
829 - ابن عاصم الغرناطي
829 - تقي الدين الحصني
832 - التقي الفاسي
833 - ابن الجزري
837 - الحموي، ابن حجة
840 - ابن الوَزِير
840 - البوصيري
841 - سِبْط ابن العَجَمي، برهان الدين
842 - ابن ناصر الدين الدمشقي
843 - الخَيْربَيْتي
844 - ابن الرَّسَّام
844 - ابن رسلان
844 - علاء الدين الطرابلسي
845 - المقريزي
850 - النيسابوري، نظام الدين القمي
851 - ابن قاضي شهبة
852 - ابن الوردي الحفيد، سراج الدين
852 - ابن حجر العسقلاني
852 - شهاب الدين الأبشيهي
854 - ابن الضياء
854 - ابن عربشاه
855 - المَقْدِسي، محمد بن أحمد
855 - بدر الدين العيني
855 - ديكنقوز
860 - الشِّهَاب الأٌبَّذيٌ
861 - الكمال بن الهمام
862 - أبو عبد الله المجاري
864 - المحلي، جلال الدين
866 - محمد بن السيد حسن
868 - البُلْقِيني
869 - القابوني
871 - ابن فهد
871 - شمس الدين المارديني
873 - خليل بن شاهين
874 - ابن تغري بردي
875 - الثعالبي، أبو زيد
875 - الشهاب الحجازي
879 - ابن أمير حاج
879 - ابن قطلوبغا
879 - الكافِيَجي
880 - المنهاجي الأسيوطي
882 - ابن الشِّحْنَة، لسان الدين
882 - الشاذلي التونسي
884 - ابن مفلح، برهان الدين
884 - سِبْط ابن العَجَمي، موفق الدين
885 - المرداوي
885 - برهان الدين البقاعي
885 - منلا خسرو
889 - الجوجري
893 - العامري الحرضي
894 - الرصاع
894 - الصفوري
896 - ابن الأزرق
897 - محمد بن يوسف المواق
899 - زروق
900 - الأُشْمُوني
900 - الحميري، ابن عبد المنعم
900 - النَّاجي
902 - السخاوي، شمس الدين
904 - عبد الوهاب البريهي
905 - البُصْرَوي
905 - خالد الأَزْهَري
909 - ابن المِبْرَد
نحو 910 - ابن ظهيرة، أبو الخير
911 - السمهودي
911 - السيوطي
912 - سِبْط المارِديني
914 - الوَنْشَرِيسي
918 - بَافَضل الْحَضْرَمي
920 - المَلَطي، عَبْد البَاسِط
920 - النخجواني
بعد 923 - الخزرجي، صفي الدين
923 - القسطلاني
925 - محمد الأعرج
926 - الأنصاري، زكريا
927 - النعيمي
928 - أَبُو اليُمْن العُلَيْمي
929 - ابن الكيال
930 - بَحرَق اليمني
938 - أبو جعفر البلوي
940 - ابن كَمَال باشا
940 - الأَماسي
942 - الصالحي الشامي
944 - ابن الديبع الشيباني
953 - ابن طولون
954 - الرعيني، الحطاب
956 - إبراهيم الحَلَبي
956 - شمس الدين السفيري
957 - الرملي، شهاب الدين
957 - عميرة
963 - أبو الفتح العباسي
963 - ابن عراق
966 - الدِّيار بَكْري
968 - الحجاوي
968 - طاشْكُبْري زَادَهْ
970 - ابن نجيم
971 - ابن الحنبلي، رضي الدين
972 - أمير باد شاه
972 - ابن النجار، تقي الدين
973 - الشَّعْراني، عبد الوهاب
974 - ابن حجر الهيتمي
975 - المتقي الهندي
977 - الخطيب الشربيني
978 - قاسم بن عبد الله القونوي
981 - البركوي
981 - العَلْمَوي
982 - أبو السعود
983 - الأخضري
984 - الغزي، أبو البركات
986 - الفَتَّنِي
987 - زين الدين المعبري
بعد 989 - العمريطي
992 - ابن لالي بالي
992 - العبادي
1004 - الخطيب التمرتاشي
1004 - الرملي، شمس الدين
1008 - داود الأنطاكي
1010 - الغزي، تقي الدين
1014 - الملا على القاري
1014 - منصور الطَّبَلاوي
1016 - الحموي، محب الدين
1030 - غانم بن محمد البغدادي
1031 - البهاء العاملي
1031 - المناوي
1033 - مرعي الكرمي
1038 - العَيْدَرُوس
1041 - المقري التلمساني
1044 - نور الدين الحلبي
ق 11 - أحمد بن محمد الأدنه وي
1050 - الحسين بن المنصور اليمني
ق 11 - زيادة الراسي
1051 - البهوتي
1052 - عبد الحق الدِّهْلوي
1057 - ابن علان
1061 - ابن مُلّا فَرُّوخ
1061 - الغزي، نجم الدين
1067 - حاجي خليفة
1069 - الشرنبلالي
1069 - الشهاب الخفاجي
1069 - القليوبي
1071 - ابن فَقِيه فُصَّة
1072 - ميارة
1073 - يوسف البديعي
1078 - رِياض زَادَه
1078 - عبد الرحمن شيخي زاده
نحو 1080 - البيقوني
1083 - ابن بَلْبَان، محمد بن بدر الدين
1088 - الحصفكي
1089 - ابن العِماد الحنبلي
1090 - ابن عاشر
1093 - عبد القادر البغدادي
1094 - أَبُو البَقاء الكفوي
1094 - الرُّوداني
1097 - ابن قائِد
1098 - الحموي، أحمد بن محمد مكي
1101 - محمد بن عبد الله الخرشي
1102 - الحسن اليوسي
1111 - العصامي
1111 - المحبي
1117 - البَنَّاء
1118 - أبو الحسن الصفاقسي
1119 - ابن معصوم الحسني
1120 - ابن حَمْزَة الحسيني
1120 - ابن زاكور
1122 - الزرقاني، محمد بن عبد الباقي
1126 - ابن عبد الباقي الحنبلي
1126 - النفراوي
1127 - إسماعيل حقي
بعد 1132 - أبو مدين الفاسى
1138 - السندي، محمد بن عبد الهادي
1140 - البُدَيْري
1143 - أحمد العامري
1143 - النابلسي، عبد الغني
1147 - الوَزِير الصنعاني
ق 12 - الأحمد نكري
ق 12 - الإتليدي
1150 - محمد عقيلة
1153 - ابن كنان
1156 - محمد الخادمي
1162 - العجلوني
1163 - السندي، محمد حياة
بعد 1167 - المشتولي
1167 - شمس الدين ابن الغزي
1170 - المحلي، حسين بن محمد
1172 - علي بن خليفة المساكني
1173 - الجزائري، عبد الله
1174 - السُّوَيْدي
بعد 1175 - البديري الحلاق
1176 - الدهلوي، شاه ولي الله
1182 - الصنعاني
1187 - سليمان المحاسني
1188 - السفاريني
1189 - علي الصعيدي العدوي
1192 - البعلي، عبد الرحمن بن عبد الله
1195 - الأنصاري، عبد الرحمن بن عبد الكريم
بعد 1198 - سليمان الجمزوري
1200 - صَفيّ الدِّين البُخاري
1201 - أحمد الدردير
1204 - الجمل
1205 - مرتضى الزبيدي
1206 - الصبان
1206 - محمد بن عبد الوهاب
1206 - محمد خليل المرادي
1207 - الكَوْكَبَاني
1218 - الفُلَّاني
1218 - عبد العزيز بن محمد بن سعود
1221 - البجيرمي
1221 - السياغي
1223 - العِمادي
1224 - ابن عجيبة
1225 - ابن غَنَّام، حسين
1225 - المظهري، محمد ثناء الله
1225 - حمد بن ناصر آل معمر
1228 - الأمير المالكي
1230 - محمد بن أحمد الدسوقي
1231 - الطحطاوي
بعد 1232 - ياسين الخطيب
1233 - سليمان بن عبد الله آل الشيخ
1237 - الجبرتي
1241 - أحمد الصاوي
1242 - عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب
1243 - الرحيباني
1244 - عبد العزيز بن حمد آل معمر
1246 - الدهلوي، إسماعيل بن عبد الغني
1246 - محمد بن حمد البسام
1247 - الدهلوي، محمد بن إسماعيل بن عبد الغني
1250 - الشوكاني
ق 13 - ثابت بن أبي ثابت
1250 - حسن العطار
نحو 1250 - حمد بن محمد الصعيدي
ق 13 - عبد الهادي البكري
1252 - ابن عابدين
1258 - التُّسُولي
1262 - الكُزْبَري
1270 - الألوسي، شهاب الدين
1270 - المُلَّا الإحسائي
1276 - الرباعي
1277 - الحُوت
1280 - صبغة الله المدراسي الهندي
1281 - ابن الشوكاني
1282 - عبد الله أبا بطين
1285 - عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
1287 - اليازجي، ناصيف
1290 - رفاعة الطهطاوى
1293 - عبد اللطيف آل الشيخ
1296 - عبد الغني المجددي
1298 - الميداني، عبد الغني
1299 - عباس القرشي
1299 - محمد بن أحمد عليش
1300 - عبد القادر الجزائري
1301 - الشرواني
بعد 1302 - البكري الدمياطي
1304 - الشدياق
1304 - اللكنوي، أبو الحسنات
1304 - حيدر الحلي
1305 - القاوُقْجي
1306 - عبد الله فكري
1306 - علاء الدين بن محمد بن عابدين
1307 - صديق حسن خان
1308 - رحمت الله الهندي
1313 - فنديك، إدوارد كرينليوس
1314 - شاكر شقير البتلوني
1315 - أحمد بن خالد الناصري
1316 - نووي الجاوي
1317 - ابن الألوسي
بعد 1317 - حامد بن محسن
1318 - اللَّبَابِيدي
1318 - محمد السنوسي
1320 - الكَوَاكِبي
1323 - محمد عبده
1324 - اليازجي، إبراهيم
1326 - محمد بشير السَهْسَوَاني
1327 - أحمد بن عيسى
1329 - العظيم آبادي، شرف الحق
1331 - محمد بن عبد القادر الجزائري
1332 - القاسمي
1332 - زينب فواز
1332 - شبلي النعماني
1335 - صالح بن عبد السميع الأزهري
1335 - عبد الرزاق البيطار
1336 - عبد الحميد الثاني
بعد 1337 - محمد الغمراوي
1338 - طاهِر الجزائري
1338 - محمد فريد بك
1341 - عبد الحي الحسني
1342 - الألوسي، محمود شكري
1343 - المنفلوطي
1345 - الكتاني، محمد بن جعفر
1345 - محمد الخضري
1346 - ابن بدران
1346 - عباس المدني
1346 - لويس شيخو
بعد 1347 - بشير يموت
بعد 1347 - حسن السيناوني
1347 - ميلر
1348 - أحمد تيمور باشا
1349 - المارغني التونسي
1349 - سليمان بن سحمان
1349 - محمد عبد العزيز الخَوْلي
1350 - القادري
1350 - يوسف النبهاني
1351 - أحمد بن محمد الحملاوي
1351 - أحمد شوقي
1351 - اليان سركيس
1351 - كامِل الغَزِّي
بعد 1352 - الشقيري
1353 - ابن ضويان
1353 - الكشميري
1353 - عبد الرحمن المباركفوري
1353 - علي حيدر
1354 - محمد رشيد رضا
1355 - أحمد الطهطاوي
1355 - محمد بن حسين الفقيه
1355 - مخلوف ، محمد بن حسنين
1356 - الرافعي ، مصطفى صادق
1357 - أحمد الزرقا
بعد 1357 - محمد الطنطاوي
1359 - ابن باديس
1360 - عبد الرحمن الجزيري
1360 - محمود مصطفى
1362 - أحمد الهاشمي
1362 - عبد الرحمن بن درهم
1364 - المغيري
1364 - مصطفى الغلاييني
1367 - الزرقاني، محمد عبد العظيم
1367 - محمد منير الدمشقي
1368 - علي الجارم
1369 - محمد رضا
1370 - محمد السماوي
1370 - محمد علي اللاهوري القادياني
1371 - المراغي، أحمد بن مصطفى
1373 - سليمان الندوي
1373 - عبد القادر عودة
1373 - فوزان السابق
1373 - محمد كامل القصاب
1375 - عبد الوهاب خلاف
1376 - الحَجْوي
1376 - عبد الرحمن السعدي
1376 - فيصل المبارك
1376 - محمود صافي
1376 - هيكل، محمد حسين
1377 - أحمد شاكر
1377 - حافظ بن أحمد حكمي
1377 - عبد الرحمن الأفريقي
1377 - محمد بن عبد الله دراز
1378 - محمد حامد الفقي
1379 - بديع الزمان النورسي
1380 - جوزيف فندريس
1380 - علي الضباع
1381 - مُحَمَّد زَبَارَة
1382 - الكتاني، عبد الحي
1384 - محمد يوسف الكاندهلوي
1385 - سيد قطب
1385 - محمد مندور
1386 - عبد الرحمن المعلمي اليماني
1388 - محمد فؤاد عبد الباقى
1389 - محمد بن إبراهيم آل الشيخ
1390 - ستانلي هايمن
بعد 1390 - عبد الكريم يونس الخطيب
1390 - عبد اللطيف محمود حمزة
1391 - عباس العزاوي
1391 - عبد المتعال الصعيدي
1392 - عبد الرحمن بن قاسم
1392 - فالح بن مهدي آل مهدي
1393 - ابن عاشور
1393 - الشنقيطي، محمد الأمين
1393 - حامد مرزا الفرغاني
1393 - مالك بن نبي
1394 - محمد أبو زهرة
بعد 1395 - عبد العليم إبراهيم
1395 - محمد خليل هراس
1396 - خير الدين الزركلي
1396 - عبد العزيز عتيق
1398 - الذهبي، محمد حسين
1398 - عباس حسن
1398 - ملا حويش
1399 - أبو الأعلى المودودي
1399 - الباباني
1399 - حسن بن محمد مشاط
1399 - عبد الرحمن الدوسري
1400 - محمد طاهر الكردي
1401 - عبد الله بن جاسر
1402 - عبد العزيز سيد الأهل
1402 - عبد الله بن حميد
1402 - محمد البهي
1403 - عبد الفتاح القاضي
1403 - محمد أبو شهبة
1403 - محمد عبد الخالق عُضيمة
1403 - محيي الدين درويش
1404 - إبراهيم القطان
1404 - محمد عزة دروزة
1406 - محمد عبد الله عنان
1407 - صبحي الصالح
1407 - محمد تقي الدين الهلالي
1408 - جواد علي
1408 - عبد السلام هارون
1408 - عمر رضا كحالة
1408 - لبيب السعيد
1409 - عبد الفتاح المرصفي
1409 - عبد الله الدويش
1410 - عبد الله عبادى اللحجى
1410 - عبد الله عزام
1410 - مخلوف ، حسنين بن محمد
1411 - أحمد بن عبد الغفور عطار
1411 - علم الدين الفاداني
1411 - محمد الطيب النجار
1413 - أحمد محمد جمال
1413 - حمود بن عبد الله التويجري
1414 - إبراهيم الإبياري
1414 - سالم السيابي
1414 - عبيد الله الرحماني المباركفوري
1415 - عبد الرزاق عفيفي
1415 - عبد العزيز آل صالح
1415 - عبد الله الخياط
1415 - محمد أمان الجامي
1415 - محمود سيبويه البدوي
1416 - خالد محمد خالد
1416 - محمد الغزالي
1416 - محمد بهجة الأثري
1417 - الأنصاري، إسماعيل
1417 - سعيد الأفغاني
1417 - محمد بدوي المختون
1418 - الأركاني
1418 - الشعراوي
1418 - حماد الأنصاري
1418 - صالح بن ناصر الخزيم
1419 - السيد رزق الطويل
1419 - صالح بن غصون
1419 - عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
1419 - عمر فُلاَّتَة
1419 - محمود شيت خطاب
1419 - محمود محمد الطناحي
1420 - أبو الحسن الندوي
1420 - ابن باز
1420 - سيد سابق
1420 - شكري عياد
1420 - شمس الدين الأفغاني
1420 - عطية سالم
1420 - محمود مهدي الإستانبولي
1420 - مناع القطان
1420 - منير بعلبكي
1420 - ناصر الدين الألباني
1421 - ابن عثيمين
1421 - حمد الجاسر
1421 - محمد بن عبد الرحمن بن قاسم
1422 - أنور الجندي
1422 - رمضان عبد التواب
1422 - عبد العزيز السلمان
1422 - مقبل بن هادي الوادعي
1423 - أحمد بن حجر آل بوطامي
1423 - عبد الغني الدقر
1423 - عبد الله بن صالح آل بسام
1424 - أحمد الزيات
1424 - إحسان عباس
1424 - محمد حميد الله
1425 - الميداني، عبد الرحمن حبنكة
1425 - عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم
1425 - مانع الجهني
1426 - شوقي ضيف
1426 - عبد العزيز بن محمد آل الشيخ
1426 - عبد الكريم بيارة
1426 - محمد بكر إسماعيل
1426 - محمد بن أحمد باشميل
1427 - صفي الرحمن المباركفوري
1427 - عطية صقر
1427 - محمد إبراهيم الفيومي
1427 - محمد بن مطر الزهراني
1428 - صالح بن عبد الرحمن الأطرم
1428 - عز الدين إسماعيل
1428 - محماس الجلعود
1428 - محمد مهر علي
1428 - نازك الملائكة
1429 - بكر أبو زيد
1429 - عبد العظيم المطعني
1429 هـ - عبد الوهاب المسيري
1429 - كامل الشريف
1429 - محمد بيومى مهران
1429 - محمد عمرو بن عبد اللطيف
1430 - ابن جبرين
1430 - سليمان الأشقر، محمد
1430 - محمد يوسف نجم
1431 - حسين على محمد
1431 - محمد جميل زينو
1431 - محمد سيد طنطاوي
1431 - محمد شوقى الفنجرى
1431 - يوسف بن محمد الدخيل
2010 - عاتق البلادي
-
آمال بنت عبد العزيز العمرو
آمال صادق
آمنة محمد نصير
أ. د. محمود بن يوسف فجال
أبو إسحق الحويني
أبو المجد سيد نوفل
أبو المنذر المنياوي
أبو بكر أحمد السيد
أبو بكر الجزائري
أبو بكر كافي
أبو بكر محمد زكريا
أبو ذر القلموني
أبو عبد الرحمن المصري
أبو عبد الله المصري
أبو لبابة بن الطاهر حسين
أحمد أبو الوفا
أحمد أحمد غلوش
أحمد إبراهيم الشريف
أحمد الجدع
أحمد الخراط
أحمد الريسوني
أحمد الشايب
أحمد الفياض
أحمد بن حمدان الشهري
أحمد بن حمود الخالدي
أحمد بن سعد حمدان الغامدي
أحمد بن سعيد قشاش
أحمد بن سيف الدين تركستاني
أحمد بن عبد الرزاق الدويش
أحمد بن عبد العزيز الحصين
أحمد بن عبد العزيز الحمدان
أحمد بن عبد الفتاح زواوى
أحمد بن عبد الله الزهراني
أحمد بن عبد الله العمري
أحمد بن عبد الوهاب الشنقيطي
أحمد بن عطية بن علي الغامدي
أحمد بن عمر بازمول
أحمد بن محمد الشرقاوى
أحمد بن محمد بن أحمد القرشي
أحمد بن محمد حميد
أحمد بن معبد عبد الكريم
أحمد جمال العمري
أحمد حاج علي الأزرق
أحمد حسن فرحات
أحمد زكي صفوت
أحمد سعيد الدمرداش
أحمد شحاتة السكندري
أحمد شلبي
أحمد صالح محايري
أحمد ضليمي
أحمد عبد الرحيم السايح
أحمد عبد الوهاب
أحمد عبيد الكبيسي
أحمد عجاج كرمى
أحمد علي طه ريان
أحمد علي عبد الله
أحمد عمر هاشم
أحمد فريد
أحمد قبش
أحمد محرم الشيخ ناجي
أحمد محمد الضبيب
أحمد محمد عبد الله
أحمد مختار البزرة
أحمد مختار عمر
أحمد هيكل
أسعد حومد
أكرم العمري
أمة الله بنت عبد المطلب
أمير بن محمد المدري
أمين محمد سالم
إبراهيم آل هويمل
إبراهيم إمام
إبراهيم الحقيل
إبراهيم الخريصي
إبراهيم الخضيري
إبراهيم الدويش
إبراهيم العبيد
إبراهيم الفقي
إبراهيم اللاحم
إبراهيم المطلق
إبراهيم بن إبراهيم قريبي
إبراهيم بن سليمان البعيمي
إبراهيم بن صالح الحندود
إبراهيم بن عامر الرحيلي
إبراهيم بن عثمان الفارس
إبراهيم بن محمد المدخلي
إبراهيم بن محمد نور سيف
إبراهيم خليل أحمد
إبراهيم زيد الكيلاني
إبراهيم عبد الحميد سلامة
إبراهيم عبده
إبراهيم عوض
إبراهيم محمد أبو سكين
إبراهيم محمد حسن الجمل
إبراهيم محمد سرسيق
إلمير بن روفائيل كولييف
ا. د. / ناظم رشيد
ابن عقيل الظاهري
الأخفش الدمشقي
الإسعردي، إٍسماعيل
البركتي
الحسين بن محمد آيت سعيد
الداني آل زهوي
الدكتور حامد عبد السلام زهران
السيد أحمد عمارة
السيد الجميلى
السيد مرسي أبو ذكري
الشاهد البوشيخي
الشريف محمد بن حسين الصمداني
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المغراوي
النابلسي، محمد راتب
النعمان عبد المتعال القاضي
بارع عرفان توفيق
بدر بن ناصر البدر
بريك العمري
بشير علي عمر
بنيامين بن دورموش أرول
تامر محمد محمود متولي
ترحيب بن ربيعان الدوسري
تقي الدين الندوي
تمام حسان
توفيق برو
توفيق بن عبد العزيز السديري
جاسم الفهيد
جعفر شرف الدين
جمال بن عبد الرحمن إسماعيل
جمال بن محمد السيد
جمال محفوظ
جمعة علي الخولي
جميل عبد الله محمد المصري
جودة حسنين جودة
جون ليونز
حاتم العوني
حازم حيدر
حافظ بن محمد حكمي
حافظ ثناء الله الزاهدي
حامد بن سالم عايض الحربي
حامد حسين قدير
حامد صادق قنيبي
حامد عونى
حسام الدين عفانة
حسن بن إدريس عزوزي
حسن بن محمد سفر
حسن حسين
حسن حفظي
حسن حنفي
حسن عبد الفتاح أحمد
حسن علي الشاذلي
حسن مصطفى عبد المعطي
حسن مظفر رزق
حسن موسى الشاعر
حسناء بنت بكري نجار
حسين الموسوي
حسين بن خلف الجبورى
حسين بن محمد آل الشيخ
حسين بن محمد المهدي
حسين حسينى معدى
حسين عطوان
حسين نصار
حصة بنت عبد الكريم
حكمت بشير ياسين
حمد بن حماد الحماد
حمد بن حمدي الصاعدي
حمد بن عبد الله الحمد
حمد بن عبد المحسن التويجري
حمزة النشرتي
حمزة عبد الله المليباري
حمزة محمد قاسم
حمود الرحيلي
حياة بن محمد بن جبريل
خالد الجريسي
خالد الدريس
خالد السبت
خالد المشيقح
خالد المصلح
خالد بن ثامر السبيعي
خالد بن حامد الحازمي
خالد بن محمد الدبيخي
خالد محمد الصاعدي
خلدون الأحدب
خليل بن إبراهيم ملا خاطر
خميس السعيد محمد
د. عبد القادر محمود
د. غالب بن علي عواجي
د. محمود بن إبراهيم الخطيب
د. محمود فهمى حجازى
د. ياسين جاسم المحيميد
د: عادل العبد الجبار
دخيل بن صالح اللحيدان
دردير محمد أبو السعود
درية العيطة
ذياد بن سعد الغامدي
ذيب القحطاني
رؤوف شلبي
راشد العبد الكريم
ربيع بن هادي المدخلي
رجاء وحيد دويدري
رجاردو بليت
رشدي عليان
رضا أحمد صمدي
رضا بن محمد صفي الدين السنوسي
رفعت بن فوزي عبد المطلب
رقية المحارب
رقية بنت نصر الله نياز
رمضان البوطي
زكريا الشربينى
زكريا بن غلام قادر الباكستاني
زهير الخالد
زهير الناصر
سالم بن عبد الله الخلف
سامى عامرى
سامي محمد
سعاد زرزور
سعاد عبد الحميد
سعد الشثري
سعد بن عبد الرحمن ندا
سعدي أبو حبيب
سعدي بن مهدي الهاشمي
سعود الشريم
سعود بن عبد العزيز الخلف
سعود بن محمد البشر
سعيد أحمد حافظ شريدح
سعيد بن علي ثابت
سعيد بن مسفر
سعيد بن ناصر الغامدي
سعيد بن وهف القحطاني
سعيد عاشور
سفر الحوالي
سلمان العودة
سليمان الأشقر، عمر
سليمان الجار الله
سليمان الحقيل
سليمان الخراشي
سليمان السويكت
سليمان العايد
سليمان العلوان
سليمان اللاحم
سليمان بن حمد العودة
سليمان بن خالد الحربي
سليمان بن سالم السحيمي
سليمان بن سليم الله الرحيلي
سليمان بن صالح الثنيان
سيد حسين العفاني
سيد محمد ساداتي الشنقيطي
شاكر خصباك
شايع الأسمري
شريف مراد
شريفة سلامة أبو مريفة
شعبان محمد إسماعيل
شفيق جاسر أحمد محمود
شيخة بنت مفرج المفرج
صالح آدم بيلو
صالح آل الشيخ
صالح الأسمري
صالح السدلان
صالح الغامدي
صالح الفوزان
صالح اللحيدان
صالح بن أحمد رضا
صالح بن حميد
صالح بن سعيد بن هلابي
صالح بن عبد الله العبود
صالح بن عبد الله الفريح
صالح حامد الرفاعي
صالح حبيب الله الصيني
صالح سعد السحيمي
صالح علي العود
صفوت محمود سالم
صلاح الخالدي
صلاح الدين الزعبلاوي
صهيب بن عبد الغفار حسن
ضيف الله الزهراني
طارق بن عبد الله حجار
طارق بن عوض الله
طارق عبد الحليم
طاهر أحمد مولانا جمل الليل
طلال بن مصطفى عرقسوس
طه جابر فياض العلواني
طه عبد الفتاح مقلد
طه عبد المقصود عبد الحميد أبو عُبيَّة
ظفر الإسلام خان
عائض القرني
عادل الأشول
عادل الزرقي
عادل بن محمد أبو العلاء
عاصم عبد الله ابراهيم
عاطف السيد
عامر بن حسن صبري
عايد الحربي
عباس محجوب
عبد الأول بن حماد الأنصاري
عبد الباسط عبد الرزاق بدر
عبد الجليل عبده شلبي
عبد الحميد بن علي فقيهي
عبد الرءوف محمد عثمان
عبد الراضي عبد المحسن
عبد الرب نواب الدين
عبد الرحمن الحجيلي
عبد الرحمن السديس
عبد الرحمن السند
عبد الرحمن السنيدي
عبد الرحمن العشماوي
عبد الرحمن الفريوائي
عبد الرحمن المزيني
عبد الرحمن المطرودي
عبد الرحمن النحلاوي
عبد الرحمن الهرفي
عبد الرحمن بدوي
عبد الرحمن بله علي
عبد الرحمن بن حماد آل عمر
عبد الرحمن بن صالح العبد اللطيف
عبد الرحمن بن صالح المحمود
عبد الرحمن بن عبد الخالق
عبد الرحمن بن عبد الكريم الزيد
عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ
عبد الرحمن بن عبد الله الزيد
عبد الرحمن بن عبد الله الصالح
عبد الرحمن بن محمد الحمد
عبد الرحمن بن معلا اللويحق
عبد الرحمن بن ناصر البراك
عبد الرحمن بن يوسف الرحمة
عبد الرحمن عبد المحسن الأنصاري
عبد الرحمن على الحجى
عبد الرحمن محمود
عبد الرحمن مصيقر
عبد الرحيم الطحان
عبد الرحيم المغذوي
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
عبد الرزاق بن فراج الصاعدي
عبد الرشيد عبد العزيز سالم
عبد السلام الحصين
عبد السلام الهراس
عبد السلام بن محسن آل عيسى
عبد السلام محمد النويهي
عبد السلام مقبل مجبرى
عبد الشافى محمد عبد اللطيف
عبد العاطي محمد شلبي
عبد العزيز الحجيلان
عبد العزيز الحميدي
عبد العزيز الراجحي
عبد العزيز السدحان
عبد العزيز الطريفي
عبد العزيز العثيم
عبد العزيز القارئ
عبد العزيز الهليل
عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم
عبد العزيز بن داود الفايز
عبد العزيز بن صالح
عبد العزيز بن صالح العبيد
عبد العزيز بن صالح بن إبراهيم الطويان
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
عبد العزيز بن عثمان التويجري
عبد العزيز بن عمر الربيعان
عبد العزيز بن فوزان بن صالح الفوزان
عبد العزيز بن فيصل الراجحي
عبد العزيز بن مبروك الأحمدي
عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
عبد العزيز بن محمد السعيد
عبد العزيز شرف
عبد العزيز صالح
عبد العزيز طريح شرف
عبد العزيز محمد عزام
عبد العزيز محمد فارح
عبد الغفور البلوشي
عبد الغني أحمد جبر مزهر
عبد الفتاح إبراهيم سلامة
عبد الفتاح بن سليمان عشماوي
عبد الفتاح شلبي
عبد الفتاح محمد محمد سلامة
عبد القادر بن حبيب الله السندي
عبد القادر شيبة الحمد
عبد القادر عطا صوفي
عبد القيوم عبد الغفور السندي
عبد الكريم الخضير
عبد الكريم الخطيب
عبد الكريم اللاحم
عبد الكريم النملة
عبد الكريم بن زيد عكوي
عبد الكريم بن صنيتان العمري
عبد الكريم زيدان
عبد الكريم مراد
عبد اللطيف عاشور
عبد الله آل جار الله
عبد الله التويجري
عبد الله الجديع
عبد الله الجلالي
عبد الله الجنيدي
عبد الله الخطيب
عبد الله الرحيلي
عبد الله الزيد
عبد الله السهلي
عبد الله السوالمة
عبد الله الشمراني
عبد الله الطريقي
عبد الله الطيار
عبد الله العجلان
عبد الله العشي
عبد الله الفوزان
عبد الله القرني
عبد الله المصلح
عبد الله المطوع
عبد الله الموصلي
عبد الله بن أحمد قادري
عبد الله بن إبراهيم الزاحم
عبد الله بن إبراهيم اللحيدان
عبد الله بن سعد الرويشد
عبد الله بن سليمان الغفيلي
عبد الله بن صالح العثيمين
عبد الله بن صالح الغصن
عبد الله بن صالح القصير
عبد الله بن صالح المحسن
عبد الله بن عبد الحميد الأثري
عبد الله بن عبد الرحمن الجربوع
عبد الله بن عبد العزيز الجبرين
عبد الله بن عبد المحسن التركي
عبد الله بن عبد الواحد الخميس
عبد الله بن عمر الشنقيطي
عبد الله بن عمر با موسى
عبد الله بن محمد آل حميد
عبد الله بن محمد البصيري
عبد الله بن محمد الغنيمان
عبد الله بن ناصر الشقاري
عبد الله درويش
عبد الله دمفو
عبد الله عبد الجبار
عبد الله قادري الأهدل
عبد المجيد الزندانى
عبد المجيد الشيخ عبد الباري
عبد المجيد بن سالم المشعبي
عبد المجيد حامد صبح
عبد المحسن العباد
عبد المحسن المطيري
عبد المحسن بن محمد المنيف
عبد الملك بن بكر قاضي
عبد المنعم السيد نجم
عبد المنعم محمد حسنين
عبد الناصر بن خضر ميلاد
عبد الهادي أبو طالب
عبد الودود مقبول حنيف
عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان
عبد الوهاب بن طويلة
عبده الراجحي
عثمان أمين
عثمان الخميس
عثمان بن شيخ علي
عثمان جمعة ضميرية
عزيز بن فرحان العنزي
عزيزو محمد المغربي
عصام البشير المراكشي
عصام الحميدان
عصام موسى هادي
عطية قابل نصر
عفيف عبد الرحمن
عقيل المقطري
علوي السقاف
على أحمد مدكور
على عبد الباسط مزيد
علي أحمد محمد بابكر
علي الجندي
علي الخضير
علي الريسوني
علي السالوس
علي السكري
علي الصياح
علي العمران
علي القرني
علي بن إبراهيم الحمد النملة
علي بن حسن الحلبي
علي بن سليمان العبيد
علي بن عبد العزيز الشبل
علي بن عتيق الحربي
علي بن عمر بادحدح
علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
علي جريشة
علي جمعة
علي عبد القادر
علي عبد اللطيف منصور
علي عبد الواحد وافي
علي عسيري
علي علي صبح
عماد الدين خليل
عماد السيد محمد إسماعيل الشربينى
عماد بن زهير حافظ
عماد علي جمعة
عمار عبودى محمد حسين نصار
عمر الدسوقي
عمر العيد
عمر بن عبد العزيز بن عثمان
عمر بن عبد الله كامل
عمر عبد الرحمن الساريسي
عمر عودة الخطيب
عواد المعتق
عواض العمري
عوض بن أحمد الشهري
عوض بن رجاء العوفي
عوض عبد الله أبو بكر
عوض عبد الهادي العطا
عيد بن سفر الحجيلي
عيد فهمي
غريب عبد المجيد نافع
ف. عبد الرحيم
فؤاد الشلهوب
فاروق أبو زيد
فاروق حمادة
فاضل أحمد الطائي
فاضل صالح السامرائي
فالح بن محمد الصغير
فرحانة بنت علي شويتة
فريد الدين آيدن
فكري السيد عوض
فهد الرومي
فهد بن محمد المالك
فوزي الهابط
فيحان شالي المطيري
فيروز ابادي
فيصل سعيد محمد الصاعدي
قاسم عبده قاسم
قطب مصطفى سانو
كاملة الكواري
كريسى موريسون
كمال الدين جعيط
كمال الدين عبد الغني المرسي
كمال بشر
كوكب عبيد
لطفي عبد الوهاب
ليلى بنت عبد الرحمن الجريبة
مؤلف العمدة في إعراب البردة
ماجد عرسان الكيلاني
مازن الفريح
ماهر الفحل
مجموعة من المؤلفين
محمد آدم الأثيوبي
محمد أبو المحاسن عصفور
محمد أجمل الإصلاحي
محمد أحمد خلف الله
محمد أحمد درنيقة
محمد أحمد عبد القادر الشنقيطي المدني
محمد أحمد كنعان
محمد أمين سليم
محمد أنور البكري
محمد إبراهيم برناوي
محمد إسحاق الصديقي
محمد إسماعيل ابراهيم
محمد إسماعيل المقدم
محمد الثاني بن عمر موسى
محمد الثويني
محمد الحبش
محمد الحسن الددو الشنقيطي
محمد السبيهين
محمد السعيد جمال الدين
محمد السلمان
محمد السيد الجليند
محمد السيد الوكيل
محمد السيد راضي جبريل
محمد العبودي
محمد العربي القروي المالكي
محمد العريفي
محمد المبارك
محمد المجذوب
محمد المختار الشنقيطي
محمد المسعودي
محمد المهدي محمود علي
محمد با كريم محمد با عبد الله
محمد بن أحمد الصالح
محمد بن إبراهيم الحمد
محمد بن إبراهيم الغامدي
محمد بن جميل مبارك
محمد بن خليفة التميمي
محمد بن سعد آل سعود
محمد بن سعد الشويعر
محمد بن سعيد القحطاني
محمد بن سيدي محمد الأمين
محمد بن ظافر الشهري
محمد بن عبد الرحمن الخميس
محمد بن عبد الرحمن الشايع
محمد بن عبد العزيز السديس
محمد بن عبد العزيز القرعاوي
محمد بن عبد العزيز المسند
محمد بن عبد القادر برادة
محمد بن عبد الكريم بن عبيد
محمد بن عبد الله باجمعان
محمد بن عبد الله بن صالح السحيم
محمد بن عبد الله زربان الغامدي
محمد بن عبد الله غبان الصبحي
محمد بن علي العرفج
محمد بن عمر بازمول
محمد بن عودة السعوي
محمد بن محمد العواجي
محمد بن معجب الحامد
محمد بن موسى الشريف
محمد بن ناصر السحيباني
محمد بن يوسف عفيفي
محمد بنكيران
محمد بيلو أحمد أبو بكر
محمد تقي عثماني
محمد حبيب أحمد مختار
محمد حسان
محمد حسن شُرَّاب
محمد حسين الجيزاني
محمد حسين علي الصغير
محمد خليل ملكاوي
محمد خيري المفتي
محمد دسوقي
محمد دكوري
محمد رأفت عثمان
محمد رشاد خليفة
محمد سالم العوفي
محمد سبتان
محمد سميح عافية
محمد سهيل طقوش
محمد شفاعت رباني
محمد صالح الشنطي
محمد صالح المنجد
محمد صبحي حلاق
محمد صدقي آل بورنو
محمد ضياء الرحمن الأعظمي
محمد طاهر الجوابي
محمد طاهر حكيم
محمد عارف محمود حسين
محمد عبد الرحمن شميلة الأهدل
محمد عبد العزيز أحمد العلي
محمد عبد العزيز النجار
محمد عبد اللطيف قنديل
محمد عبد المقصود جاب الله
محمد عبد المنعم القيعي
محمد عجاج الخطيب
محمد علي السايس
محمد علي السراج
محمد علي الصابوني
محمد علي عبد السميع
محمد عمارة
محمد عمر حويه
محمد عيد
محمد فهد خاروف
محمد فهمي علي أبو الصفا
محمد قطب
محمد قلعجي
محمد كامل الفقي
محمد محب الدين أبو زيد
محمد محروس الشناوي
محمد محمد أبو زهو
محمد محمد أبو موسى
محمد محمود بكار
محمد محمود حجازي
محمد محمود ربيع
محمد محمود محمدين
محمد مصطفى أبوه الشنقيطي
محمد مصطفى الزحيلي
محمد مطني
محمد منتصر الكتاني
محمد منظور النعماني
محمد منير مرسي
محمد نصر الدين محمد عويضة
محمد نغش
محمد يحيى حلو
محمد يسري
محمد يعقوب الدهلوي
محمود أبو سريع
محمود أحمد شوق
محمود أدهم
محمود البستاني
محمود السعران
محمود السيد شيخون
محمود الطحان
محمود توفيق محمد سعد
محمود سالم محمد
محمود عبد الرازق رضواني
محمود عبد اللطيف عويضة
محمود قدح
محمود محمد خليل
محمود محمد سالم
محمود محمد غريب
محمود مزروعة
مرزوق بن هياس الزهراني
مرعي الشهري
مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة
مروان كجك
مساعد الطيار
مسعد بن مساعد الحسيني
مسعد محمد زياد
مسعود الندوي
مسفر الدميني
مشهور آل سلمان
مصطفى أحمد النماس
مصطفى الزرقا
مصطفى الشكعة
مصطفى العدوي
مصطفى الوراق إبراهيم
مصطفى حلمي
مصطفى مسعد
مصطفى مسلم
مصطفى يونس الراقي الفاخري
مصطفي عبد اللطيف درويش
مقداد يالجن
ملتقى أهل الحديث
ملك غلام مرتضى
ممدوح فخري
منصور الحفناوي
منير سلطان
مهدي بن رزق الله أحمد
موسى البسيط
موسى الموسوي
موفق بن عبد القادر
مونتجمري وات
ناجي بن دايل السلطان
نادية شريف العمري
ناصر التويم
ناصر الدين الأسد
ناصر العقل
ناصر العمر
ناصر الفهد
ناصر القفاري
ناصر المحيميد
ناصر بن إبراهيم العبودي
ناصر بن علي عائض حسن الشيخ
نبيل السمالوطي
نبيل العوضي
نبيل بن محمد آل إسماعيل
نجاح الحلبي
نجم عبد الرحمن خلف
نجيح عبد الله
نور الدين الخادمي
نور الدين عتر
نور بنت حسن قاروت
هشام آل عقدة
هشام الحلاف
وجيه حمد عبد الرحمن
وسيم فتح الله
وصى الله عباس
وليد الأموي
وليد السعيدان
وليد بن بليهش العمرى
وهبة الزحيلي
يحي بن أحمد عريشي
يحيى بن علي المباركي
يوسف الحاطي
يوسف الشبيلي
يوسف بن عبد الرحمن
يوسف بن محمد السعيد
يوسف خليف
يوسف عبد المجيد فايد
يوسف مكرم

donc tous ces savants sont des savants n ayant pas appartenu a une des 4 ecoles?

c cela?

 

tu peux m ecrire en français quelque uns parmi les plus fameux apres le 3eme siecle H pour faire une recherche

 

pour ceux défendant les 4 écoles que pensez vous de ces savants? sont ils de grands savants?

 

shoukrane

sa c un liste des savant de l'islam . je c pas ceux ki sont bon au mauvais  ou alors ecole ou pas ecole . faut etre arabofone frere , c tro long de traduire ou de faire des selection .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Si cela peut vous être utile voici un article qui traité la question suivante:

Qui sont ahlou l-hadith?

Ils sont ceux qui sont sur la voie des Compagnons et ceux qui les ont suivit dans la droiture, en s’accrochant au Livre et à la Sounnah, y mordant avec leurs molaires, et les laissant [le Qor’ân et la Sounnah] prendre le dessus sur toute affirmation ou manière d’agir, que ce soit dans la croyance ou les actes d’adoration tels que les contrats et transactions, le comportement, la politique et la vie sociale.

 

Ils sont ceux qui sont fermes en ce qui concerne les fondements de la religion et ses branches, sur ce qu’Allâh a fait descendre sur Son Serviteur et Messager (sallallahu ’alayhi wa sallam).

  

Ils sont ceux qui ont mis en place l’appel à cela avec tous les efforts, la sincérité et la ferme volonté.

  

Ils sont ceux qui portent le savoir du Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam), en en expulsant toutes les distorsions de ceux qui ont exagéré et les affirmations illégitimes de gens du mensonge [de la fausseté] et les interprétations des ignorants.

 

 

Ils sont ceux qui observent et sont à l’affût de tout groupe qui a dévié du chemin de l’Islâm, tels que les Djahmites, les Mou’tazilites, et les Khawâridj, et les Mourji’ah, et les Qadariyah, et tous ceux qui ont dévié du chemin d’Allâh et ont suivi leurs passions, et ce, à toutes les époques, et dans tous les lieux.

 

 

Ils ne sont pas affectés par les reproches de ceux qui les blâment, pour la cause d’Allâh.

  

Ils sont le groupe que le Messager (sallallahu ’alayhi wa sallam) d’Allâh a loué et désigné dans sa parole :

 

 « Il ne cessera d’y avoir un groupe de ma Ummah manifeste sur le chemin de la vérité, et qui n’est pas touché par ceux qui les délaissent ni par ceux qui s’opposent à eux, jusqu’à ce que l’Heure soit établie. » [1]

 

 Ils sont le « Groupe Victorieux », ferme sur ce sur quoi le Messager (sallallahu ’alayhi wa sallam) et Ses Compagnons (radhiallâhu ’anhum) étaient, ceux qui ont été différenciés et distingués précisément lorsque le Messager d’Allâh (sallallahu ’alayhi wa sallam) mentionna que cette Ummah se diviserait en 73 sectes, toutes allant au Feu excepté une et il fut demandé :

 

 

 

« Qui sont-ils, Ô Messager d’Allâh ? »

 

Il répondit : « Ils sont ceux qui sont sur ce sur quoi je suis moi et mes Compagnons. »

 

 

 

Et ce n’est pas quelque chose que nous disons avec exagération, ni une simple prétention, mais véritablement nous parlons d’une réalité dont les textes du Qor’ân et de la Sounnah témoignent, dont l’histoire témoigne, et dont leurs [c-a-d les gens du hadîth] paroles, leur condition, leurs écrits et travaux témoignent.

 

 

 

Ils sont ceux qui mettent devant leurs yeux la Parole d’Allah :

 

 

 

« Et tenez fermement au « habl » [câble/ corde] d’Allâh »

 

 

 

Et à Sa Parole :

 

 

 

« Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne ou que ne les atteigne un châtiment douloureux » [2]

 

 

 

Ils sont les plus assidus dans le fait de s’éloigner de désobéir aux ordres du Messager et les plus éloignés de la « fitnah » [discorde].

 

 

 

Ils sont ceux qui font de leur constitution :

 

 

 

« Non !... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement (à ta sentence). » [3]

 

 

 

Ils sont ceux qui donnent au Qor’ân et à la Sounnah leur vraie valeur, et leur donne l’honneur et la vénération qu’ils méritent, leur donnant priorité au-dessus de toute parole humaine, et qui donnent préséance à leur guidance par-dessus la guidance de toute personne, et qui jugent par eux dans toutes les affaires avec une satisfaction totale, avec des cœurs dévoués et sans resserrement ni restriction, et ils se soumettent à Allâh et à Son Messager (sallallahu ’alayhi wa sallam) d’une soumission totale dans leur ’Aqîdah et leur adoration et leurs affaires.

 

 

 

Il sont ceux pour lesquels la Parole d’Allâh tient vrai que :

 

 

 

« La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Allah et Son messager, pour que celui-ci juge parmi eux, est : "Nous avons entendu et nous avons obéi". Et voilà ceux qui réussissent » [4]

 

 

 

Ils sont, après tous les Compagnons, et dont à leur tête sont les Califes bien guidés et les leaders des tabi’îneset à leur tête :

 

 

 

773429.gif Sa’îd Ibn al-Mousayyib [m. 90H],

 

773429.gif ’Urwah Ibn Zoubair [m. 94H],

 

773429.gif ’Alî Ibn al-Houssayn Zain al-’Âbidin [m. 93H],

 

773429.gif Mouhammad Ibn Hanafiyyah [m. 80H],

 

773429.gif ’Ubaydullâh Ibn ’Abdillâh Ibn ’Utbah Ibn Mas’oud [m. 94H],

 

773429.gif Salim Ibn ’Abdillâh Ibn ’Umar [m. 106H],

 

773429.gif Qâsim ibn Mouhammad Ibn Abî Bakr as-Sadiq [m. 106H],

 

773429.gif al-Hasan al-Basrî [m. 110H],

 

773429.gif Mouhammad Ibn Sîrîn [m. 110H],

 

773429.gif ’Umar Ibn ’Abdul-’Aziz [m. 101H]

 

773429.gif et Mouhammad Ibn Shihâb az-Zuhrî [m. 125H]

 

 

 

Puis les « Tabî’ at-Tâbi’în », et à leur tête :

 

 

 

773429.gif Imâm Mâlik [m. 179H],

 

773429.gif al-Awzâ’î [m. 157H],

 

773429.gif Sufyân Ibn Sa’îd ath-Thawrî [m. 161H],

 

773429.gif Sufyân Ibn Uyayna [m. 198H],

 

773429.gif Ismâ’îl Ibn Ubya [m. 193H],

 

773429.gif Layth Ibn Sa’d [m. 175H]

 

773429.gif et Abû Hanîfa an-Nou’mân [m. 150H ]

 

 

 

Puis ceux qui les ont suivit, et à la tête desquels :

 

 

 

773429.gif ’Abdullâh Ibn al-Mubârak [m. 181H],

 

773429.gif Waki’ Ibn al-Djarrâh [m. 197H],

 

773429.gif l’ Imâm Mouhammad Ibn Idris ash-Shâfi’î [m. 204H],

 

773429.gif ’Abdur-Rahmân Ibn Mahdî [m. 198H],

 

773429.gif Yahya Ibn Sa’id al-Qatân [m. 198H]

 

773429.gif et Afân Ibn Muslim [m.219H].

 

 

 

Puis leurs étudiants qui les ont suivit dans cette voie [méthodologie], et à la tête desquels :

 

 

 

773429.gif l’Imâm Ahmad ibn Hanbal [d. 241H],

 

773429.gif Yahya Ibn Ma’în [m. 233H]

 

773429.gif ’Alî Ibn al-Madinî [m. 234H]

 

 

 

Puis leurs étudiants tels que :

 

 

 

773429.gif Al-Bukhârî [m. 256H],

 

773429.gif Muslim [m. 261H],

 

773429.gif Abî Hâtim [m. 277H], Abî Zara’ [Abû Zur’ah] [m. 264H],

 

773429.gif Abû Dâwoud [m. 275H],

 

773429.gif at-Tirmidhî [m. 279H]

 

773429.gif et an-Nassâ’î [m. 303H] »

 

 

 

Puis ceux qui ont pris leur voie dans les générations qui leurs ont succédées comme :

 

 

 

773429.gif Ibn Djarîr [at-Tâbarî] [m. 310H],

 

773429.gif Ibn Khouzaymah [m. 311H],

 

773429.gif ad-Dâraqoutnî [m. 385H] à son époque,

 

773429.gif al-Khatib al-Baghdâdî [m. 463H]

 

773429.gif et Ibn ’Abdel-Barr an-Niwârî [m. 463H]

 

 

 

Et :

 

 

 

773429.gif ’Abd ul-Ghanî al-Maqdasî [m. 620H],

 

773429.gif Ibn Salâh [m. 643H],

 

773429.gif Ibn Taymiyyah [m. 728H],

 

773429.gif al-Mizzî [m. 743H], adh-Dhahabî [m. 748H],

 

773429.gif Ibn Kathîr [m. 774H]

 

 

 

et leurs contemporains et ceux qui vinrent après eux, et suivirent leurs pas en s’accrochant fermement au Livre et à la Sounnah jusqu’à ce jour.

 

 

 

Ce sont ceux qui sont désignés par : « Les gens du hadîth ». [5]

 

 

 

Notes

 

[1] Hadîth authentique, rapporté par Muslim (3/1523), Ahmad (5/278-279), Abû Dâwoûd (3/4), Tirmidhî (4/420), Ibn Mâdjah (1/4-5), al-Hâkim (4/449-450), at-Tabarânî dans Mou’djam al-Kabîr (7643) et Abû Dâwoûd at-Tayâlisî (p. 94, no. 689) - Authentifié par SHeikh al-Albânî dans « As-Sahîhah n°270-1955 »

 

[2] Coran 24/63

 

[3] Coran 4/65

 

[4] Coran 24/51

 

[5] kitâb « Makânat Ahl ul-Hadîth » - traduit par Bilal Davies - salafipublications.com

 

copié de manhajulhaqq.com

oui c'est cela que je veux c'est une liste APRES LE SIECLE DU SALAF de savants qui n'ont pas suivi les 4 écoles

cad ayant le profil des ahl sunnah

*sans école allant directement dans le Coran et la sunnah

*et n'etant pas asharite

 

car ya une chose que je comprend pas c'est que je trouve pratiquement aucun savant apres la periode du salaf qui ne suivent pas une des 4écoles ou qui ne soit pas asharite

 

c comme la vérité avait disparu de la terre ce qui est impossible selon les hadiths.

 

par exemple la liste du frere donne des savants qui ont appartenu a une des 4 écoles

(tous ces savants ont appartenu a une école si je ne m'abuse comme ibn taymiya et dhahabi qui etaient hambalite)

Ibn Djarîr [at-Tâbarî] [m. 310H],

 

773429.gif Ibn Khouzaymah [m. 311H],

 

773429.gif ad-Dâraqoutnî [m. 385H] à son époque,

 

773429.gif al-Khatib al-Baghdâdî [m. 463H]

 

en faisant une petite recherche il est un shaffite et il est pour le tabarouk par l imam abu hanifa

 

http://islamsunnite.wordpress.com/category/2-les-savants-sunnites/2-%E2%...

 

773429.gif et Ibn ’Abdel-Barr an-Niwârî [m. 463H]

 

773429.gif ’Abd ul-Ghanî al-Maqdasî [m. 620H],

 

773429.gif Ibn Salâh [m. 643H],

 

773429.gif Ibn Taymiyyah [m. 728H],

 

773429.gif al-Mizzî [m. 743H], adh-Dhahabî [m. 748H],

 

773429.gif Ibn Kathîr [m. 774H]

 

et voici la liste d'autre savants illustres parmi des milliers qui appartenaient à une des 4 écoles: donc pourquoi ont ils suivi l egarement?

ecole maliki : qadi iyyad et des milliers d autre

ecole hanafi :ibn abidin et des milliers d autre

ecole shafii: suyuti, ibn hajar, nawawi, et des milliers d autre

ecole hambali; ibn taymiya, ibn al jawzi, ibn qayim, dhahabi et des milliers d autres.

 

comment es ce possible? donnez moi des noms d imam qui ont suivi al haqq direct kitab et sunnah

car a chaque fois que je fais une recherche sur un imam apres le salaf il fait toujours parti d 'une ecole, il est soi maturidite ou ashari, il est soufi  et il cautionne le tabaruk , le tawasul , et les miracles des saints et le pacte soufi.

incroyable, aidez moi a trouver des savants qui ont suivi le haqq kitab et sunnah sans bid'a

 

 

 

 

Tu es vraiment un ignorant et un chercheur de troubles.

Les fondateurs et savants des 4 écoles prennent directement du Coran et de la Sunna et il font partis des meilleures générations (ce sont des pieux prédécesseurs).

Sache que 2 des 4 fondateurs des 4 écoles font parti des tabi at tabi in. Et les 2 autres sont les générations qui ont les ont suivi.

Tu trouveras majoritairement les meilleurs savants du monde islamique rattaché à une des 4 écoles car elles sont dans le haqq. N'en déplaise aux innovateurs.

 

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Ghani_al-Maqdisi

 

et abdel ghani maqdisi est hambali

....

akhi1979 a écrit :

oui c'est cela que je veux c'est une liste APRES LE SIECLE DU SALAF de savants qui n'ont pas suivi les 4 écoles

cad ayant le profil des ahl sunnah

*sans école allant directement dans le Coran et la sunnah

*et n'etant pas asharite

 

car ya une chose que je comprend pas c'est que je trouve pratiquement aucun savant apres la periode du salaf qui ne suivent pas une des 4écoles ou qui ne soit pas asharite

 

c comme la vérité avait disparu de la terre ce qui est impossible selon les hadiths.

 

par exemple la liste du frere donne des savants qui ont appartenu a une des 4 écoles

(tous ces savants ont appartenu a une école si je ne m'abuse comme ibn taymiya et dhahabi qui etaient hambalite)

Ibn Djarîr [at-Tâbarî] [m. 310H],

 

773429.gif Ibn Khouzaymah [m. 311H],

 

773429.gif ad-Dâraqoutnî [m. 385H] à son époque,

 

773429.gif al-Khatib al-Baghdâdî [m. 463H]

 

en faisant une petite recherche il est un shaffite et il est pour le tabarouk par l imam abu hanifa

 

http://islamsunnite.wordpress.com/category/2-les-savants-sunnites/2-%E2%...

 

773429.gif et Ibn ’Abdel-Barr an-Niwârî [m. 463H]

 

773429.gif ’Abd ul-Ghanî al-Maqdasî [m. 620H],

 

773429.gif Ibn Salâh [m. 643H],

 

773429.gif Ibn Taymiyyah [m. 728H],

 

773429.gif al-Mizzî [m. 743H], adh-Dhahabî [m. 748H],

 

773429.gif Ibn Kathîr [m. 774H]

 

et voici la liste d'autre savants illustres parmi des milliers qui appartenaient à une des 4 écoles: donc pourquoi ont ils suivi l egarement?

ecole maliki : qadi iyyad et des milliers d autre

ecole hanafi :ibn abidin et des milliers d autre

ecole shafii: suyuti, ibn hajar, nawawi, et des milliers d autre

ecole hambali; ibn taymiya, ibn al jawzi, ibn qayim, dhahabi et des milliers d autres.

 

comment es ce possible? donnez moi des noms d imam qui ont suivi al haqq direct kitab et sunnah

car a chaque fois que je fais une recherche sur un imam apres le salaf il fait toujours parti d 'une ecole, il est soi maturidite ou ashari, il est soufi  et il cautionne le tabaruk , le tawasul , et les miracles des saints et le pacte soufi.

incroyable, aidez moi a trouver des savants qui ont suivi le haqq kitab et sunnah sans bid'a

 

 

 

 

 

tu dit des choses fausse et erroné

si tu est concien de ne pas avoir de science

prend le conseil de ne pas parler

 

les 4 grandes ecole sont la réference de lislam

il y a pas eu plus grands savant dans l'islam apré les compagnons et les tabi3ine que les 4 grand savant

 

de plus abu hanifa est venu 70 ans la hijra

et limam malik 120ans a peu pré

ce qui fait de eu des tabi3ines

 

ils sont reconnu a l'unanimité des sunnites comme etant les savants de réference

avec biensur les autre grands tabi3ine et savants comme hassan el basri sofiane thawri etc ...

grand savan moufassir mohame amin shanqity (maliki)

cheikh othaymeen (hambali)

cheikh ibn taymya (chafi3i)

cheikh ibn baz (hambali)

cheikh sa3di (hambali)

etc ...

 

ils sont tous d'un madhbab

 

et cheikh albani (thahiri)

c'est egalement un madhhab

 

cheikh mouqbil (ziaidi)

freredetunis a écrit :

et cheikh albani (thahiri)  ??????????????

c'est egalement un madhhab

 

cheikh mouqbil (ziaidi) ???????????????????????????????????

 

Tu peux expliquer ça akhi ??

Cheykh Al-Albani était connu pour ne pas s'affilier à un madhab précis, même s'il avait des affinités pour le madhab hambali.

 

Et "Ziaidi" c'est quoi ??

"Zaydi" tu veux dire ?

Si c'est ça sache que les zaydites sont des chiites, pour cheykh Moqbil c'était "peut-être" vrai au début de sa vie...comme l'imam Ash-Shawkânî ou l'imam As-San'ânî...

 

thahiri est souven le madhhab des mouhadith

thahiri veu dire exterieure

ce qui consiste a prendre lexterieure du hadith  sans explication et rien a jouté ou enlevé

c'etai son madhhab

 

quand au madhhab ziyadi qui vien du madhhab chiites

cheikh mouqbil etai de ce madhab dans le fiqh

sachan que dans le fiqh c'est un madhab qui sappui sur les preuve du coran et la sunna

et d'une aquida sunnite

tout le monde c est que le minhaj et ses chouyoukh sont basés sur le non suivi d une des 4 écoles

je sais pas si des freres du minhaj peuvent venir m aider pour ce post?

 

cheikh albani a d ailleurs fait un débat contre un cheikh syrien qui a été mis sous forme de livre par le cheik syrien sous le nom "le non suivi d une des 4 écoles est la plus grande innovation..."donc cela prouve qu il etait contre le suivi d une des 4 ecoles.

 

salam aleykoum

il n'y a que les gens de la masse qui n'ont pas de madhab nan?

je cmprends plus rien à ce post, vous voulez en venir où? lol

merci de m'éclairerenlightened

akhi1979 a écrit :

tout le monde c est que le minhaj et ses chouyoukh sont basés sur le non suivi d une des 4 écoles

je sais pas si des freres du minhaj peuvent venir m aider pour ce post?

 

cheikh albani a d ailleurs fait un débat contre un cheikh syrien qui a été mis sous forme de livre par le cheik syrien sous le nom "le non suivi d une des 4 écoles est la plus grande innovation..."donc cela prouve qu il etait contre le suivi d une des 4 ecoles.

 

 

tu nou sort tous du minhadj ? bravo !!!

 

 

bref

 

etudie

dans la consititution saoudien il est marqué le madhab hambali est notre mahdhab

les livre de fiqh hambali sont etudier dans les université

et les grands savant suive ce madhhab

 

au maghreb les grands savant suive le madhhab maliki

 

mais je pense que tu est une personne ne connaissan rien ni au fiqh ni au madhhab ni meme a lislam je pense

 

car dire ce que tu dit cé abusé

freredetunis a écrit :

 

cheikh ibn taymya (chafi3i)

 

 

je croi pas non . il etait plus hambali  a mon avis . wallahouarlam .

qoutayb a écrit :

freredetunis a écrit :

 

cheikh ibn taymya (chafi3i)

 

 

je croi pas non . il etait plus hambali  a mon avis . wallahouarlam .

 

nan nan chafi3i j'en suis certain !!!!!!!!!!!!

freredetunis a écrit :

qoutayb a écrit :

freredetunis a écrit :

 

cheikh ibn taymya (chafi3i)

 

 

je croi pas non . il etait plus hambali  a mon avis . wallahouarlam .

 

nan nan chafi3i j'en suis certain !!!!!!!!!!!!

 

Salam aleykoum

 

Cheykh Al-islam Ibn Taymiya était bien hambali akhi, aucun doute sur ça.

Comme quoi les certitudes...

Il est même connu pour avoir rejeter un certain nombre de paroles de l'imam Ahmad (en argumentant biensur !).

freredetunis a écrit :

thahiri est souven le madhhab des mouhadith

thahiri veu dire exterieure

ce qui consiste a prendre lexterieure du hadith  sans explication et rien a jouté ou enlevé

c'etai son madhhab

 

quand au madhhab ziyadi qui vien du madhhab chiites

cheikh mouqbil etai de ce madhab dans le fiqh

sachan que dans le fiqh c'est un madhab qui sappui sur les preuve du coran et la sunna

et d'une aquida sunnite

Tayyeb.

 

Concernant le madhab dhâhiri :

- Saches akhi que le madhab dhâhiri était le madhab de l'imam Ibn Hazm, c'est même grâce à sa plume que l'on connait ce madhab aujourd'hui.

- Saches surtout akhi que ça n'est pas en rapport avec le "dhâhir" du texte, mais le fondateur du madhab s'appelait Dawoud Adh-Dhâhirî, d'où le madhab dhâhirî.

Enfin c'est l'avis le plus sûr.

Mais à aucun moment cheykh Al-Albani n'a affirmé ouvertement ou pas suivre ce madhab.

Il dit dans un audio : "Ibn Hazm est notre imam, notre cheykh en hadith, mais il est dans les noms et attributs d'Allah un jahmi pur."

C'est tout !

 

 

Quant à cheykh Mouqbil ... que veux-tu que je te dise ... c'est la première fois de ma vie que j'entends ça !!!

J'attens donc des preuves de ta part pour te justifier, sachant que les zaydites font parti des pires branches du chiisme.

 

Qu'Allah nous préserve de l'ignorance et de la parole sans preuve.

akhi1979 a écrit :

tout le monde c est que le minhaj et ses chouyoukh sont basés sur le non suivi d une des 4 écoles

je sais pas si des freres du minhaj peuvent venir m aider pour ce post?

 

cheikh albani a d ailleurs fait un débat contre un cheikh syrien qui a été mis sous forme de livre par le cheik syrien sous le nom "le non suivi d une des 4 écoles est la plus grande innovation..."donc cela prouve qu il etait contre le suivi d une des 4 ecoles.

 

 

Akhi al-karim, je suis du minhaj, et il semble que freredetunis aussi, mais on te le dit et on te le répète : TU RACONTES N'IMPORTE QUOI !!!

 

On te le répète encore une fois :

cheykh ibn baz = hanbali

cheykh al-'outheymin = hanbali

cheykh mohamed ibn abdelwahab = hanbali

...

et la liste est longue !

 

 

Ensuite, au sujet du non suivi et du débat de cheykh Al-Albani :

- Premièrement le débat était avec le docteur Al-Bouti ET JE JURE PAR ALLAH QUE TU NE L'AS PAS ECOUTé, alors comment peux-tu savoir ce qu'ils y ont dit.

- deuxièmement, cheykh Al-Albani interdisait le ta'assoub et le taqlid absolu d'une des 4 écoles, c'est-à-dire qu'il était contre le fait de suivre aveuglément une école même dans ses erreurs, et ça c'est la position des gens de la sounnah.

- troisièmement, le docteur Al-Bouti a tenté de faire croire par son livre que cheykh Al-Albani et les salafi était contre le suivi des madhab ... vu ton discours son plan a marché. Qu'Allah t'ouvre les yeux !

 

 

Pour terminer :

ça c'est la réponse au livre du docteur Al-Bouti, écrite par le cheykh 'Id Al-'Abassi (que cheykh Al-Albani connaissait) en arabe biensur et de presque 200 pages, bonne lecture ;

http://islamverite.fr/pdf/%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B5%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A.pdf

 

 

Fatwa :

 

Question : Certaines personnes croient qu'il est obligatoire au musulman, pour que leur adorations('ibada) et œuvres (mu'amala) soient correctes qu'ils suivent une des quatre écoles de pensée connues(madhahib) et que le madhhab des imams Shi'a et Zaidi Shi'a n’en font pas partie. Etes-vous d'accord, votre excellence, avec cet avis sans exception et interdisez le taqlid du madhhab du 12ème imam shi'a [Ja'fari] par exemple ?

A) La louange est à Allah Seul et que la Paix et les Bénédictions soient sur Son messager, sa famille et ses compagnons.

Le musulman doit suivre ce qui est parvenu d'Allah et de Son messager, s'il est capable de prendre les règles tout seul et s'il n'est pas capable [de le faire], il doit demander aux gens de science dans ce qui lui est difficile dans les questions de son din et interroger le plus savant qu’il peut joindre parmi les gens de science et leur demander oralement ou en écrivant.

Et il n'est pas permis au musulman de suivre le madhhab de l'Imamat Shi'a, les Zaidi Shi'a, ni ceux qui leur ressemble parmi les gens de l'innovation (ahlul-bid'a) comme les Khawarij, Mu'tazila, Jahmia, ou d'autres. Quant au fait de s’attribuer à un des quatre madhahib connus, il n'y a aucun mal en cela si l’on n'est pas fanatique du madhab auquel on s’attribue et qu’on ne va pas contre les preuves pour son amour.

Et d'Allah vient le succès et que la Paix et les Bénédictions d'Allah soient sur Son messager, sa famille et ses compagnons.
 
Le Comité Permanent pour la Recherche Islamique et l’Ifta :
Membre : Abdullah ibn Qu'ud, Membre : Abdullah ibnb Ghudayan, Vice-président : AbdurRazaq Afifi, Président : Abdul-Aziz ibn Baz

 

 

Qu'Allah nous éloigne de l'ignorance et de la parole sans science !!

 

 

Abou Loqman Al-Maghribi a écrit :

freredetunis a écrit :

qoutayb a écrit :

freredetunis a écrit :

 

cheikh ibn taymya (chafi3i)

 

 

je croi pas non . il etait plus hambali  a mon avis . wallahouarlam .

 

nan nan chafi3i j'en suis certain !!!!!!!!!!!!

 

Salam aleykoum

 

Cheykh Al-islam Ibn Taymiya était bien hambali akhi, aucun doute sur ça.

Comme quoi les certitudes...

Il est même connu pour avoir rejeter un certain nombre de paroles de l'imam Ahmad (en argumentant biensur !).

 

l'imam ibn qayim site son cheikh comme chafi3i (sont cheikh etai cheikh ibn aymia dans son livre)

jte ramen la preuve ce soir incha ALLAH !

Abou Loqman Al-Maghribi a écrit :

freredetunis a écrit :

thahiri est souven le madhhab des mouhadith

thahiri veu dire exterieure

ce qui consiste a prendre lexterieure du hadith  sans explication et rien a jouté ou enlevé

c'etai son madhhab

 

quand au madhhab ziyadi qui vien du madhhab chiites

cheikh mouqbil etai de ce madhab dans le fiqh

sachan que dans le fiqh c'est un madhab qui sappui sur les preuve du coran et la sunna

et d'une aquida sunnite

Tayyeb.

 

 

 

Concernant le madhab dhâhiri :

- Saches akhi que le madhab dhâhiri était le madhab de l'imam Ibn Hazm, c'est même grâce à sa plume que l'on connait ce madhab aujourd'hui.

- Saches surtout akhi que ça n'est pas en rapport avec le "dhâhir" du texte, mais le fondateur du madhab s'appelait Dawoud Adh-Dhâhirî, d'où le madhab dhâhirî.

Enfin c'est l'avis le plus sûr.

Mais à aucun moment cheykh Al-Albani n'a affirmé ouvertement ou pas suivre ce madhab.

Il dit dans un audio : "Ibn Hazm est notre imam, notre cheykh en hadith, mais il est dans les noms et attributs d'Allah un jahmi pur."

C'est tout !

 

 

Quant à cheykh Mouqbil ... que veux-tu que je te dise ... c'est la première fois de ma vie que j'entends ça !!!

J'attens donc des preuves de ta part pour te justifier, sachant que les zaydites font parti des pires branches du chiisme.

 

Qu'Allah nous préserve de l'ignorance et de la parole sans preuve.

 

dans son livre "sifat salat enabi" la 9eme edition

un des eleves egyptien de cheikh albani appelé abou obeyda a riadh fait réference au fait que cheikh albani suivan le mouvement du madhhab dhahiri

et il a cité dans son livre lexplication du cheikh sur le hadith de omtaou el ahkam sur le fait de pas uriné dans l'eau qui ne cour pas

et son explication prouve quil prend de ce madhhab

 

et il a bien expliqué que le madhab dhahiri vien du faite de prendre le dhahir du hadith

 

quand a ibn hazm de ce que je connai

il etai du couran maliki

en tout cas il a ecri des livres dans le couran maliki

Abou Loqman Al-Maghribi a écrit :

Quant à cheykh Mouqbil ... que veux-tu que je te dise ... c'est la première fois de ma vie que j'entends ça !!!

J'attens donc des preuves de ta part pour te justifier, sachant que les zaydites font parti des pires branches du chiisme.

 

Qu'Allah nous préserve de l'ignorance et de la parole sans preuve.

 

cela je ne l'ai pas lu

je connai un etudian a dammaj qui ma informé que cheikh yahya a dit que cheikh moqbil etai de ce madhab

et qu'il n'avai pas terminé le coran

 

et cette eleve a entendu cheikh yahya dire cela

il la entendu de ses propres oreilles

freredetunis a écrit :

il la entendu de ses propres oreilles

Les oreilles ne sont pas suffisantes, ce qu'il faut c'est surtout de la mémoire. Combien de personnes disent avoir vu de leurs yeux ou entendus de leurs oreilles alors que leur mémoire qui leur joue des tours. Même en dehors de la mémoire il ne suffit d'avoir entendu pour que cela soit véridique on peut entendre aussi des erreurs.

Concernant Ibn Taymiyya par exemple tu as l'air d'avoir une certitude basée sur ta mémoire et j'ai tout autant la certitude qu'il était un hanbalite. Il est connu comme étant un hanbalite et c'est la première fois que je lis qu'il était un shafiite bien qu'il soit enterré à côté de son illustre éléve Ibn Kathir qui lui était shafiite.

oui ibn taymya je vien de vérifier

en fait l'imam dhahabi cite cheikh ibn taymya comme savant du fiqh chafi3i alors qu"il etai hambali

 

j'avai mal compri

 

en faite il dit cété le seul qui étai hambali

mais qui étai meilleur savant chafi3i que les chafi3i eu meme dans le fiqh chafi3i

 

car limam dhahabi etai chafi3i

 

donc je rectifie barak Allahu fikoum

freredetunis a écrit :

 

en faite il dit cété le seul qui étai hambali

Le seul quoi ? Le seul connaisseur du fiqh shafiite qui était hanbalite ?

le seul savant hambali

qui etait plus fort que les savant chafi3i en fiqh chafi3i

il raporté des paroles et dans le madhhab chafi3i que meme les savants spécialisé dans le fiqh chafi3i ne connaissai pas

 

c'est pas ma parole c'est dans la biographie de limam dhahabi il présente les savants de qui il a profité et il parle ainsi de cheikh ibn taimia

salam

 

http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=90&keywords=madhhab 

Aucun des quatre imams n’a appelé à son madhab, ni n’était fanatique de cela, ils n'ont pas non plus exigé que les gens agissent sur cela ou sur aucun [autre] madhab en particulier. Mais ils ont seulement appelé à agir selon le Livre et la Sunna (qu’Allah leur fasse miséricorde). Ils ont expliqué les textes de la religion, clarifié ses principes et ce que l’on en tirait et ils ont donné des jugements (Fatawa) dans ce sur quoi on les a interrogés avec des preuves du Livre et de la Sunna, sans exiger de leurs étudiants ou d'autres d’adopter l'avis de quelqu'un en particulier des savants de la Umma. Plutôt ils fustigeaient cela et ils ordonnaient de jeter leurs avis contre le mur s'ils divergeaient d’un hadith authentique (sahih). Et l’un d'entre eux a dit : « Si un hadith est authentique, alors c'est mon madhab. » Et tout musulman doit s'efforcer de connaître la vérité par lui-même, s'il est capable de le faire et chercher l'aide d'Allah, puis parmi les trésors de science que les prédécesseurs des savants musulmans ont laissé pour ceux après eux, et ce qui leur est facile dans le chemin vers la compréhension des textes et leurs applications. Et quiconque n'est pas capable de comprendre les règles de ses preuves et ses dérivations pour une question, il doit demander aux gens de science dignes de confiance sur ce dont il a besoin comme règle de Shari'a, cherchant à connaître la vérité avec ses preuves autant qu'il en est capable, d’après la parole la plus haute : « demandez aux gens du rappel [les savants] si vous ne savez pas. » Et il doit interroger celui en qui il a confiance parmi ceux qui sont connus pour leur science, mérite, piété et justice. Et il est connu que les quatre imams sont loin  de ceux qui s’intéressent excessivement à cela [les madhabs] et de ceux qui leur attribuent mécréance, égarement, fausseté et mensonge.  

 

SuperHeros a écrit :

salem

 

Oui c'est clair que tu n'as pas de science car ce sont les ignorants qui affirment à tue tête. Je te conseille d'aller apprendre dans une université/école reconnue la science.

C'est qui le 'on' dans ta phrase 'on sait' qu'à partir de ce siècle ce sont ceux là ou ceux ci ? Tu pourrais expliciter ce 'on' avec des noms car manifestement il ne s'agit pas de la position des sunnites.

Quand à ceux que tu cites du 12 au 15 ième siècle ce sont des innovateurs

 

Salam alkhi c'est clair que c'est de l'ignorance

comment des gens se prétendant suivre les salafs rejetent les savants du salaf

comme Malik ou Shafi3i par exemple

alors que se sont des sommités et des références INCONTOURNABLE des puis plus de 1000ans ??

 

Le prophète (P.E.B.S.L)  a annocé la venue de l'Imam malik par exemple

'Les gens vont aller trés loin avec leur monture, et ils ne trouveront guére quelqu'un de plus savant que le savant de Médine
(yûshiku an-nâsu an-yadribû akbâda al-ibil fa lâ yajidûna a'alama min 'âlim al-madîna) 

On a demandé à Ibn 'Uyaynah qui est le savant de Médine? et Il répondit: 'Mâlik Ibn Anas': rapporté par At-tirmidhî dans ses Sunan. 

Notre maître l'Imâm Mâlik fut qualifié ainsi par notre bien aimé Prophète (paix et salut sur lui) : par le Savant de Médine (l'héritier du Savoir de Médine: qui est la ville lumineuse du Prophète et ses compagnons: et donc la ville des traditions authentiques et la ville qui était la plus proche de la source) 

Hadith sahih 

 

Imam Malik, fondateur de l'école
Malik ibn Anas
179/795
Médine

Ibn al-Qasim, élève de l'imam Malik
'Abdu'r-Rahman ibn al-Qasim
191/806
Egypte

Ibn Wahb
'Abdullah ibn Wahb ibn Muslim
197/812
Egypte

Ibn Bashir
Muhammad ibn Bashir ibn Israfil
ca. 198/813
Cordoue

Ashhab
Miskin ibn 'Abdu'l-'Aziz
204/820
Egypte

Ibn Nafi' as-Sa'igh
'Abdullah ibn Nafi'
ca. 207/823
Médine

Ibn 'Abdu'l-Hakam
'Abdullah ibn 'Abdu'l-Hakam
210/826
Egypte

Asad, l'auteur du texte basique de la Mudawwana
Asad ibn Furat ibn Sinan
214/829
Sicile

Ibn al-Majishun
'Abdu'l-Malik ibn 'Abdu'l-'Aziz
214/829
Médine

Ibn Nafi' le plus jeune az-Zubayri
'Abdullah ibn Nafi'
216/831
Médine

Ibn Maslama al-Makhzumi
Muhammad ibn Maslama
221/216/831
Médine

Mutarrif
Mutarrif ibn 'Abdullah ibn Mutarrif
220/835
Médine

Ibn Maslama al-Qa'nabi
'Abdullah ibn Maslama
221/836
Médine

Yahya al-Laythi, le transmetteur de la Muwatta' de Malik
Yahya ibn Yahya
224/839
Cordoue

al-Asbagh, élève de Ibn al-Qasim
Asbagh ibn al-Faraj ibn Sa'id
225/840
Egypte

Ibn Habib, auteur de la Wadiha
'Abdu'l-Malik ibn Habib as-Sulami
238/852
Andalousie

Sahnun
'Abdu's-Salam ibn Sa'id
240/854
Qayrawan

Al-'Utbi, auteur de la Mustrakharja
Muhammad ibn Ahmad ibn 'Abdu'l-'Aziz
255/869
Andalousie

Ibn Sahnun
Muhammad ibn Sahnun
257/871
Andalousie

Ibn 'Abdus
Muhammad ibn Ibrahim
261/875
 

Ibn 'Abdu'l-Hakam le plus jeune
Muhammad ibn 'Abdullah ibn 'Abdu'l-Hakam
268/882
Egypte

Ibn al-Mawwaz, l'élève de Ibn al-Majishun
Muhammad ibn Ibrahim
281/894
Damas

Qadi Isma'il, auteur de al-Mabsuta
Isma'il ibn Ishaq
282/895
Irak

Ibn Sha'ban
Muhammad ibn al-Qasim ibn Sha'ban
355/966
Egypte

Ibn Shiblun al-Qayrawani
'Abdu'l-Khaliq ibn Abi Sa'id
391/1001
Qayrawan

Al-Abhari
Muhammad ibn 'Abdullah
355/996
Baghdad

Ibn Abi Zayd al-Qayrawani, auteur de la Risala
'Abdullah ibn 'Abdu'r-Rahman
386/996
 

Ibn al-Qassar al-Baghdadi
'Ali ibn Ahmad
398/1008
 

al-Baqillani
Muhammad Abu Bakr ibn at-Tayyib
403/1013
Baghdad

al-Qabisi
'Ali ibn Muhammad al-Maghafiri
404/1014
Tunis

Ibn al-Fakhkhar al-Qurtubi
Muhammad ibn 'Umar ibn Yusuf
419/1019
Valence

Qadi 'Abdu'l-Wahhab al-Baghdadi
'Abdu'l-Wahhab ibn Nasr
422/1031
Egypte

Ibn al-Qassar al-Qurtubi
Yunus ibn Muhammad
429/1038
Cordoue

Ibn Battal, le commentateur du recueil de al-Bukhari
'Ali ibn Khalaf
444/1054
 

Ibn Yusuf as-Siqilli, auteur de al-Jami'
Muhammad ibn 'Abdullah
451/1061
 

Ibn 'Abdu'l-Barr
Yusuf ibn 'Umar
463/1071
Shatiba

al-Baji, auteur de al-Muntaqa
Sulayman ibn Khalaf
474/1081
Almerie

al-Lakhmi, auteur de al-Tabsira
'Ali ibn Muhammad ar-Rib'i
498/1092
Sfax

Ibn Rushd (al-Jadd, 'le grand-père'), auteur de al-Muqaddimat
Muhammad ibn Ahmad
520/1126
Cordoue

at-Tarushi, auteur de Siraj al-Muluk
Muhammad ibn al-Walid
520/1126
Alexandrie

al-Maziri, élève de al-Lakhmi
Muhammad ibn 'Ali at-Tamimi
536/1142
 

Qadi Sanad, commentateur de la Mudawwana
Sanad ibn 'Inan
541/1147
Alexandrie

Qadi Abu Bakr ibn al-'Arabi, commentateur du recueil de at-Tirmidhi[ Le nom de cet Ibn al-'Arabi est écrit avec l'article défini (al-) pour le distinguer de Shaykh al-Akbar Ibn 'Arabi.]
Muhammad ibn 'Abdullah ibn al-'Arabi
543/1148
Fes

Qadi 'Iyad
'Iyad ibn Musa
544/1149
Marrakech

ash-Shatibi, auteur de Hirz al-Amani
Abu'l-Qasim ibn Fira ibn Khalaf
590/1193
Muqattam, Le Caire

Ibn Rushd (al-Hafid, "le petit-fils") le philosophe, auteur de Bidayat al-Mujtahid
Muhammad ibn Ahmad
595/1198
Cordoue

Ibn Shas, auteur de al-Jawahir ath-Thamina
'Abdullah ibn Muhammad
616/1188
Damietta, Egypte

Ibn al-Hajib, auteur de Jami' al-Ummahat
'Uthman ibn 'Umar
646/1221
Alexandrie

Ibn Daqiq al-'Id
Muhammad Abu'l-Fath
667/1268
Qarafa, Le Caire

al-Qurtubi, auteur du Tafsir
Muhammad ibn Ahmad ibn Abi Bakr
671/1272
Munya

al-Qarafi, auteur de adh-Dhakhira
Ahmad ibn Idris
684/1285
Qarafa, Le Caire

Ibn Abi Jamra
'Abdullah ibn As'ad
699/1300
Qarafa, Le Caire

Ibn ash-Shat, auteur de Anwar al-Buruq
Qasim ibn 'Abdullah
723/1333
Ceuta

Ibn al-Hajj, auteur de al-Madkhal
Muhammad ibn Muhammad al-'Abdari
737/1347
Qarafa, Le Caire

Abu Hayyan al-Andalusi
Muhammad ibn Yusuf ibn 'Ali
745/1355
Egypte

as-Sayyid 'Abdullah al-Manufi, le professeur de Abu'd-Diya Khalil
'Abdullah
748/1358
Qarafa, Le Caire

Ibn 'Ashir al-Andalusi
Ahmad ibn Muhammad
765/1364
Salé, Maroc

Abu'd-Diya Khalil, auteur du fameux Mukhtasar
Ibn 'Ashir Khalil ibn Ishaq
767/1366
Qarafa, Le Caire

Ar-Rahuni, commentateur du Mukhtasar de Ibn al-Hajib
Yahya ibn Musa
775/1374
 

Ibn Marzuq at-Tilimsani le grand-père
Muhammad ibn Ahmad
781/1379
Egypte

Ash-Shatibi, auteur de al-Muwafaqat
Ibrahim ibn 'Ali
790/1388
 

Ibn Farhun, auteur de ad-Dibaj
Ibrahim ibn 'Ali
799 /1397
Médine

Ibn 'Arafa
Muhammad ibn Muhammad ibn 'Arafa
803/1401
Tunis

Bahram, l'auteur du commentaire du Mukhtasar
Bahram ibn 'Abdullah
805/1403
Egypte

Ibn Khaldun, auteur de Histoire
'Abdu'r-Rahman
807/1405
Egypte

Al-Afqahasi, commentateur de la Risala
'Abdullah ibn Miqdad
823/1420
Egypte

Ibn 'Asim, auteur de Tuhfa al-Hukkam
Muhammad ibn Muhammad ibn 'Asim
829/1426
 

Ibn Marzuq at-Tilimsani le petit-fils
Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad
842/1439
Tlemcen

Al-Mawwaq, l'auteur de at-Taj wa'l-Iklil
Muhammad ibn Yusuf al-'Abdari
year 897/1491
Grenade

At-Tata'i, le commentateur du Mukhtasar de Khalil
Muhammad ibn Ibrahim
940/1533
Egypte

Abu'l-Hasan, commentateur de la Risala
'Ali ibn Muhammad al-Manufi
939/1532
Egypte

Al-Hattab, auteur de Mawahib al-Jalil
Muhammad ibn Muhammad ibn 'Abdu'r-Rahman
954/1547
 

Al-Ujhuri, commentateur du traité de Khalil
'Abdu'r-Rahman ibn 'Ali
957/1550
 

Nasiru'd-din al-Laqqani
Muhammad ibn Hasan
958/1551
Egypte

Ibn at-Turki, le commentateur de 'Ashmawiya
Ahmad ibn Turki ibn Ahmad
979/1571
Mugawarin, Le Caire

Al-Ujhuri, auteur de 3 commentaires du Mukhtasar
'Ali ibn Zayn al-'Abidin
1066/1656
Qarafa, Le Caire

Al-Laqqani, auteur de Ithaf al-Murid
'Abdu's-Salam ibn Ibrahim
1078/1667
Egypte

Az-Zurqani, commentateur du Mukhtasar
'Abdu'l-Baqi
1099/1688
Mugawarin, Le Caire

Al-Kharashi. commentateur du Mukhtasar
Muhammad ibn 'Abdullah
1101/1689
Mugawarin, Le Caire

Ash-Shibrakhiti, commentateur du Mukhtasar et d'autres livres
Ibrahim ibn Mar'i
1106/1694
noyé dans le Nil

Al-'Adawi, commentateur de al-Kharashi
'Ali ibn Ahmad ibn Mukarram
1119/1707
Le Caire

An-Nafrawi, Commentateur de la Risala
Ahmad ibn Ghanim ibn Salim
1124/1712
 

Al-Bunani al-Maghribi, commentateur de Jam' al-Jawami'
'Abdu'r-Rahman ibn Jadullah
1198/1784
Egypte

ad-Dardiri, auteur des commentaires, al-Kabir et as-Saghir
Ahmad ibn Muhammad
1201/1787
Egypte Ka'kabin

ad-Dasuqi, commentateur du Grand Commentaire
Muhammad ibn Ahmad ibn 'Arafa
1230/1815
Mugawarin, Le Caire

Al-Amir al-Kabir, auteur de al-Majmu'
Muhammad ibn Muhammad
1232/1817
Le Caire

as-Sawi, commentateur du Petit Commentaire
Ahmad ibn Muhammad
1241/1826
Nabi

Shaykh 'Illysh, auteur de Manh al-Jalil et d'autres livres
Muhammad ibn Ahmad
1299/1882
Mugawarin, Le Caire

Shaykh Hasan al-'Adawi, auteur de at-Tabsira
Hasan al-Adawi al-Hamzawi
1303/1886
Egypte

Al-Hamid, commentateur de al-Kafrawi
Isma'il ibn Musa
1316/1898
 

Shaykh Salim al-Bashari
 
1335/1917
Egypte

Shaykh al-Islam Abu'l-Fadl al-Jizawi
Muhammad
1346/1927
Egypte

Shaykh Mahmud as-Sabaki
Mahmud ibn Muhammad Khattab
1352/1933
Egypte

As-Salmaluti, auteur de Dala'il al-Adab
Muhammad ibn Ibrahim ibn 'Ali
1353/1934
Egypte

Shaykh Muhammad Hasanayn Makluf al-'Adawi
Muhammad
1355/1936
Mugawarin, Le Caire

Shaykh Dasuqi 'Abdullah al-'Arabi
 
1356/1937
Le Caire

al-Haddad, Shaykh des recitateurs d'Egypte
Muhammad ibn 'Ali ibn Khalaf
1357/1938
Mugawarin, Le

La liste des savants Malikites

Des savants contemporains malikites...

Imâm `Abdullah Bin BayyaUn des grands savants de notre temps, l'Imâm est né dans la province orientale de la Mauritanie. Né dans une famille des savants, il a étudié le madhhab Mâliki et ses diverses disciplines jusqu'à ce qu'il ait atteint le niveau de Mufti. Après avoir accompli une grande partie de son apprentissage en Mauritanie, il a voyagé en Tunisie, aux EAU et dans d'autres pays musulmans afin d'augmenter ses connaissances. Il est un proche compagnon de l'Imâm Muhammad Fu’âd al-Barrâzi et ils se concertent souvent ensemble pour étudier différents phénomènes modernes auxquels les musulmans ont à faire face, dans un comité de fiqh avec d'autres muftis représentant les quatre madhhabs.Imâm Muhammad ibn `Alawi al-MâlikiNé en 1366 H/1947. Al-`Allama al-Mâliki est un descendant du Prophète Muhammad SAW et un des grands savants de la péninsule Arabe aujourd'hui. L'Imâm al-Mâliki est né et a été élevé à Makka sous la tutelle de son père, qui était un juge de la ville et durant un temps le Grand Imâm du à Masjid ul-Harâm, l'emplacement où se trouve la Ka`ba. Bien que détesté par les ennemis de l'Islam, ils craignent et respectent sa puissance et sa station spirituelles. Il enseigne toujours aujourd'hui des étudiants de sa maison dans Makkah.[Le texte date d'il y a quelques années, le shaykh est retourné à Allah lors du mois de Ramadan 2004]Imâm Al-Hâj Mâlik ibn DawudUn grand juriste Mâliki habitant à Koutiala dans la République du Mali. Il est spécialisé dans l'étude des hérésies aussi que dans la science du fiqh Mâliki pour l'époque contemporaine. Il est le fils d'un juriste et enseigne régulièrement au Mali.Imâm al-Hussain ibn al-MahmudPrédicateur et professeur de loi islamique actuellement à la Dâr ul-Idhâ`a al-Wataniyya dans sa ville de Tombouctou au Mali en Afrique de l'Ouest. Il est un ami de longue date de l'Imâm Mâlik ibn Dawud.Imâm Harun Musa JallUn professeur des dix récitations du Qur'an à son école, Madrasat ul-Qur’an il-Karim dans le pays d'Afrique de l'Ouest de la Mauritanie.Imâm Sa`id JallUn conférencier et un juge supérieur au Mali en Afrique de l'Ouest, très actif dans la lutte contre les sectes. Un éminent savant Mâliki et un maître dans de nombreuses disciplines.Imâm `Abdul `Aziz DârimiProfesseur de `aqida et de fiqh Mâliki à l'université de Yanqaam au Sierra Leone en Afrique de l'Ouest.Imâm `Uthmân ibn `Abdillah al-MâlikiProfesseur et conférencier à la Madrasat ul-Qur’an il-Karim de la ville de Bidibinnabi au Mali en Afrique de l'Ouest.Imâm Ahmad Hâj BabaProfesseur de `aqida et de tafsir à Kumaasi au Ghana en Afrique de l'Ouest. Il est spécialisé en `aqida Ash`ari et en fiqh Mâliki.Imâm Ahmad `Isa SokotowiLe père de l'Imâm Ahmad Hâj Baba et un maître incontestable du fiqh Mâliki. En plus de ceci, il se spécialise également dans la `aqida et l'hérésiologie.Imâm Muhammad Nâsir ud-Din al-HâjProfesseur de `aqida et mufti de l'état du Sokoto, au Nigéria en Afrique de l'Ouest. Il est également un savant de fiqh Mâliki.

 
<!-- <div class="postfoot_container"> -->
 

Savants contemporains sunnites...Les savants d'Afrique Subsaharienne et de la Corne d'Afrique ne sont pas répertoriés dans cette liste ainsi que les milliers de savants Hanafites qui sortent des universités islamiques d'Asie surtout les meilleurs savants du hadith ni les milliers de savants qui sortent de Chinguetti en Mauritanie ou le niveau est très élevé que ce soit en langue arabe, en Aqida, en Fiqh et oussoul al fiqh...

 

nan mais les madhhab sont tous basé sur le coran et la sunnah

 

donc de dire il fau pa suivre les madhhab mais il fau suivre le coran et la suna sa veu absolument rien dire

 

car tu lit nimporte quelle livre de nimporte quelle madhhab il va te sortir que tu verset et hadith sahih

 

par contre il ne fau pas etre mouta3assib (sectaire et borné)

 

tou les madhhab sont basé sur le coran et la sunna dans les bases

il divergent sur les itihadates (les effort de reflexion la ou il est autorisé de faire cette effort)

 

oui c est ce que je dis on peut suivre un peu les madhhab prendre de leur avis mais en meme temps faire l ijtihad kitab wa sunnah

donc on est d accord que suivre une seul ecole et EXCLUSIVEMENT une seul ecole est etranger au mihaj salafi?

voici la reponse d un site salafi qui confirme cela

(le suivi d'une ecole exclusivement est seulement pour les etudiants qui commencent l etude)

"il me semble que vous confondez deux choses. a vous lire le fait de
s'affilier à un madhab est obligatoire et on ne peut comprendre les
textes sans passer par un madhab, ce n'est pas juste, et shaykh
al-albani répond à cela dans son introduction de la description de la
prière... heureusement que les frères disent : le prophète (salallahu
'alayhi wasalam) a dit, mais ensuite dans la compréhension du texte,
ils se fondent sur les savants...l'étude sérieuse du fiqh passe par
cette étape première de compréhension profonde des principes d'un
madhab
, mais pour ce qui est autre, on ne demande pas à l'homme de la
masse d'adhérer à un madhab, au contraire, pour lui c'est Allah a dit,
le prophète a dit, les compagnons ont dit, les savants ont dit..."

oui je comprend

mon but est de definir le minhaj salafi

es ce que le minhaj accepte le suivi exclusif d'une seul ecole?

es ce egarement selon le minhaj de suivre une seul ecole exclusivement?

 dans le post precedent ce ne sont pas mes mots

c est un site salafi.

donc le but est de definir les choses d appeller un chat un chat

merci

apres moi je suis pas du genre a dire toi tu es comme ci ou comme ca car je sais que les anges ecrivent donc vous continuez si vous voulez...

 

 

 

mais personne ne me repond sur la position du minhaj

donc es ce que la masse doit suivre exclusivement un madhhab et un seul ?

mixer les madhhab? suivre kitab et sunnah avec un peu de madhhab?

akhi1979 a écrit :

mais personne ne me repond sur la position du minhaj

donc es ce que la masse doit suivre exclusivement un madhhab et un seul ?

mixer les madhhab? suivre kitab et sunnah avec un peu de madhhab?

salam aleykoum;

soubhana allah; j'ai l'impression que pr toi il y a coran et sunnah d'un coté et les madhab d'un autre ...

Il ne faut pas aller chercher midi a 14h; pourquoi on ne se contente pas tt simplement de dire qu'on est sunnite en penchant vers tel ou tel madhab qd on a besoin d'une fatwa ...

Nous on a pas la science necessaire pour faire des "ijtihadat" ...

Donc arretons de nous compliquer la vie; la oumma est aaassez divisée comme ça ...

wa salam.

akhi1979 a écrit :

mais personne ne me repond sur la position du minhaj

donc es ce que la masse doit suivre exclusivement un madhhab et un seul ?

mixer les madhhab? suivre kitab et sunnah avec un peu de madhhab?

 

Salam

Je vais essayer de te répondre

Aujourd'hui la Oumma est tombé dans un niveau 3ajib malgrès que beaucoup d'informations circulent à travers divers moyens de communications (net, télé, conférence,.ect...)

Les musulmans ont plus tendance à chercher la Fatwa au détriment de la Taqwa.

On ne cherche plus les avis les plus solides mais on cherche les avis qui se conforment à nos envies.

 

Pour le Musulman Lambda que nous sommes (ignorant) On doit suivre un Madhab ou bien suivre un savant reconnu de tous.

Pourquoi suivre un Madhab ? 

D'une ces 4 écoles (bien qu'au cours de l'islam il y en a eu plus) ont traversé le temps et sont nées dans le siècle béni des salaf salihines.

Elles sont l'unanimité des savants depuis 12 siècles.

Et ces savants (Abu hanifa, Malik, Chafi3i et Ahmed (ra)) prennent tous leur avis tirer du Qoran et de la sunna.

De plus un madhab n'est pas égale à un seul homme mais aussi aux éléves.

Je tiens à rajouter que suivre un Madhab forti l'adoration.

Pourquoi parce que lorsque nous suivont divers avis, le flou nous envahi lors de la situation.

et on est porté à suivre l'envi au détriment de la taqwa.

Et on ne dit pas tel ou tel ecole est meilleure, on n'impose pas notre avis aux autres non plus.

j ai bien compris

 

mais la seule chose que je demande c la definition du minhaj salafi

es ce egarement pour le minhaj de suivre une des 4 école et une seule pour une personne de la masse?

 

donc j appelle au freres du minhaj.

 

merci

j ai bien compris

 

mais la seule chose que je demande c la definition du minhaj salafi

es ce egarement pour le minhaj de suivre une des 4 école et une seule pour une personne de la masse?

 

donc j appelle au freres du minhaj.

 

merci

Les 4 écoles ont pour fondateurs des Salafs donc le minhaj salafi c'est leurs écoles, les éléves de ces écoles et ceux qui suivent une ou plusieurs de ces écoles

C'est juste une petite précision car tu dois parler du néo-minhaj salafi qui a apparu fin du 19 ième siècle début du 20 ième siècle

Je te répondrais selon le minhaj salafi (pas le néo-minhaj) : non ce n'est pas un égarement de suivre une et une seule école pour les gens de la masse c'est au contraire même recommandé (comme déjç dis plus haut par un frère mais manifestement tu ne lis pas les réponses que tu ne veux pas entendre et ne vont pas selon tes envies)

voici la reponse d un site néo-minhaj salafi

L'homme de la masse doit interroger le savant, ce dernier lui répond
en mentionnant des preuves, et l'homme de la masse se fie à sa parole,
en raison de ce qu'elle comporte comme preuve...on ne lui demande pas
d'adhérer à un madhab, ni de se réclamer de quoi que ce soit..lorsque
l'étudiant ou le savant dit je suis hanbali ou mâliki, cela signifie
qu'il applique les principes du madhab dans la compréhension et la
jonction des textes, rien de plus. cela ne signifie pas qu'il accepte
tout ce qui a été dit dans ce madhab ou par cet imam, ce qui prime
toujours est la preuve...je vous conseille à ce sujet de lire
l'introduction de la description de la prière de shaykh albani, c'est
un modèle du genre, et le shaykh y est très clair.

mais qu est ce qu un savant? l imam de votre quartier?

dans le verset "ahl ad-dhikr" ne désigne pas que les savants, mais
toute personne à la science établie, sans qu'il s'agisse
nécessairement d'un "savant"..;donc si vous avez confiance en la
science de cet imam de votre quartier, orientez-vous vers lui

 

donc pour les freres du minhaj disant que je divaguais quand je disais que le minhaj ne suit pas les ecoles voici la preuve

je dis pas qc est bien ou mal mais appellons un chat un chat

Tu ne rapportes ni le site ni l'auteur du texte que tu rapportes et nous devrions le prendre comme une "preuve" ? Tu n'es pas un peu léger dans ta perception de ce qu'est une preuve ?

Comment alors tu pourrais en reconnaître une ? 

A l'instar des questions que tu poses sur suivre une et une seule école, pourquoi tu as besoin de suivre un minhaj et un seul et pas un autre  ?

Pourquoi tout simplement tu as besoin de suivre un minhaj ? Est-ce que celui qui suit les 5 piliers de l'Islam ne rentre pas au paradis ? As tu besoin de suivre à la lettre tout les avis de ton minhaj pour te garantir une place au paradis et échapper à l'enfer ?

 

 

 

Counted this year, this is the" time" magazine for eighth consecutive years of annual100influential selection. And over the past few years, they are also used by all other [url=http://www.oakleysunglassescheapforsale.net/]CHEAP OAKLEYS[/url] celebrities to the annual list of traditional evaluation. In the evaluation of Jeremy Lin, the United States Secretary of education Arne Duncan personally go into battle, he said that Jeremy Lin is the best example of children around the world.  

tous les freres salafis savent que ceci reflete la verite du minhaj

 

cad pas de madhhab pour la masse

un madhhab pour l etudiant en fiqh a ses debuts

puis abandon du madhhab quand il a les competences